曳尾于涂 @Acer@social.cleverlibre.org
曳尾于涂
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结合时事，如果你在Kindle和Amazon电子书平台上投入了巨大的沉没成本那不如先把你的电子书备份出来再说。
绕过Amazon新一代加密方式将电子书破解到本地保存（无需翻墙）：https://www.mobileread.com/forums/showthread.php?t=283371
硬度高的東西容易留下印記
硬度低的東西容易被留下印記
延展性高的東西被留下印記不容易損壞
延展性低的即使硬度高非常脆一旦留下印記可能就損壞了
彈性形變或者記憶材料的塑性形變留下的印記容易被恢復成沒印記的樣子
國內給父母買MacBook除了帳號轉美區還要注意什麼？有什麼app推薦的嗎？
答主中文水平很好 我做了一點摘抄
“我觉得这是最让我醍醐灌顶的一段。
的确，有人饿了，但是没有人饿死，的确有人因为买馒头被打了，但是没有打死。
而美国那边是死的很惨。
这不是在说比烂，而是说要有感恩的心。”
“但是这不是吐槽的理由，吐槽不是法外之地。”
“这里还提到了，不要卖惨，真惨的是有位市民的父亲因为心脏病发作送医不及时去世，这才是真悲剧，这才有资格说话。
所以我对之前西安男子求隔离未果之后一家6口全部确诊，是带有同情的，但是现在没有了。
他家没死人，他凭什么卖惨。”
虛無主義/存在主義也會嗎
曳尾于涂
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说起来苹果，今天我妈去超市看到的。
回来搜了一下好像是新培育的品种，甜脆保存时间长能在冰箱放一年，两年前就上市了但因为只能在美帝一个州种所以产量不大。等普及了再买吧，毕竟苹果种类那么多也没必要非它不可。
曳尾于涂
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不能低估老人家的脑退化速度，有的老人平时看着挺正常，但脑中不受控制地总浮现往日的生活，而且频次越来越高。每日念叨着：“以前文秀路不是这样的，以前的文秀路很漂亮，有大树，有什么样的房子，也没现在这么多人这么多车。”
然后他说要出门，要去文秀路，然后就走丢了。
听说欧洲某国针对失智老人设计了城市设施：假公交车站，假银行和政府办事处。失智老人脑里只容得下一生刻痕最深的事——要坐公交车，要去银行或政府办事。
老人坐在永远没有车来的站台，穿行在一道道自动玻璃门之间。这样就不会走丢了，直到家属来把他们领回。
若恰好这个老人在家中掌权，就糟糕了，仆人为讨老人欢心，冲着小厮一声令下：做嘢！
小厮们便把文秀路的房子全推平了，把居民赶出家门。寒冬腊月，携老扶幼，哭声震天，民不聊生。
众仆承诺老人，复制一个“以前的文秀路” 给他。可怎么也复制不出来，因为那是老人心里一个已失去具象的黑洞。复制出来的只有一次次民不聊生。
倒不如学欧洲某国，弄些假的文秀路全息，找些永远不变的熟面孔来开假的会议，大屏幕循环播放许多年前的旧闻，大家热烈掌。让老人周围的时空凝固，以为自己回到了年轻的时候，也算临终关怀。
（可以发600字的嘟嘟了 
）
长毛象这方面可以说是低分了
斯里兰卡那个好像是因为还不起别的国家债务
中国的租99年的租金应该主要是被用来还斯里兰卡欠别的国家的债务
曳尾于涂
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今天看微博才知道在上海迪士尼，如果人偶被拍到在游客的求婚现场是要被扣钱的，因为要人偶见证求婚是另外的价钱（好像人民币七千一次），总之游客不能随便在人偶面前求婚。
语塞了，资本家，每个毛孔都在算计着榨钱（
曳尾于涂
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你是否还在为各个网站的全屏悬浮广告而恼火？
刚刚在看 uBlock Origin 源码时发现， 最新版 uBlock Origin 已经附带了全屏悬浮广告通杀脚本，只需要加载 overlay-buster.js 即可。
https://github.com/gorhill/uBlock/blob/a94df7f3b27080ae2dcb3b914ace39c0c294d2f6/assets/resources/scriptlets.js#L633
例如知乎专栏全屏悬浮广告，在 uBlock Origin 中添加如下过滤规则即可：
zhuanlan.zhihu.com##+js(overlay-buster)
投掷物我准确度太低了
@Adava@m.cmx.im
原来是这样 早知道下一个了
我也是后来才知道再加热比直接用热水好调控多了
我就是 学了盾反之后只会盾反 盾反一路到底 别的啥都不会 打怪基本原地不动因为躲也躲不过 林克时间和弓箭还有时停基本没用过
曳尾于涂
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@chrystal@m.cmx.im
“我还记得那时我怀中还有三四十元的中交票，可是忽而变了一个穷人，几乎要绝食，很有些恐慌。俄国革命以后的藏着纸卢布的富翁的心情，恐怕也就这样的罢；至多，不过更深更大罢了。我只得探听，钞票可能折价换到现银呢？说是没有行市。幸而终于，暗暗地有了行市了：六折几。我非常高兴，赶紧去卖了一半。后来又涨到七折了，我更非常高兴，全去换了现银，沉垫垫地坠在怀中，似乎这就是我的性命的斤两。倘在平时，钱铺子如果少给我一个铜元，我是决不答应的。
但我当一包现银塞在怀中，沉垫垫地觉得安心，喜欢的时候，却突然起了另一思想，就是：我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢。
假如有一种暴力，“将人不当人”，不但不当人，还不及牛马，不算什么东西；待到人们羡慕牛马，发生“乱离人，不及太平犬”的叹息的时候，然后给与他略等于牛马的价格，有如元朝定律，打死别人的奴隶，赔一头牛，则人们便要心悦诚服，恭颂太平的盛世。为什么呢？因为他虽不算人，究竟已等于牛马了。”
現在估計自然也是太平盛世，因為“虽不算人，究竟已等于牛马了”。
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