曳尾于涂 @Acer@social.cleverlibre.org

看到那个想看蔡英文被斩首视频的岁月静好女孩的发言，没有很意外，因为我同事就是这样的。
她白白净净，瘦瘦小小，有兄弟姐妹，待人很热情友好，工作很负责积极，说话声音柔软。

同样还是她，会在提起新闻的时候认真地问大家：
“为什么国家不雇人直接暗杀掉蔡英文呢？”

还是她，会在上司表示不想为展会工作招女性兼职因为“女生体力跟不上发传单，动不动就要休息”时，立刻欢欣鼓舞地捧场说：
“是呀，我每次逛街时就特别容易累！”

她知道自己在说什么吗？显然不知道。
但这份无知无觉、平凡友好的恶，经常使我觉得恐怖得要死。

看《巴黎烧了吗》，里面讲到流亡中的戴高乐在法国解放前夕最害怕的是两方人马接管法国，一是法国共产党，二是美国；还有提到掌控巴黎地下武装抵抗组织的是法共，遂搜索了一下————法共坚决反对慕尼黑协定，并在法国投降后组织了25万人左右的地下抵抗组织，其中约7万多牺牲。因为法共在沦陷期间的抵抗运动，战后他们成为法国主要大党之一，但不久便被排挤出政权。之后的发展就更加悲惨，简单地说苏共满天下的共产党都要管一手，不准法共和法国国内其他党派合作，要他们纯洁纯洁再纯洁；另一方则是戴高乐and其他势力的排挤……再加上内部的路线之争，法共几经分裂终于衰落。

这才是名副其实的摘桃子啊，但是以法国人搞大革命的传统，又真不敢想象如果法共执政苏共垂帘会搞出什么可怕的事情来。

自从川皇叫嚣（but failed）要管制微信后，我就用得很小心了，不发朋友圈，就是联系下父母和同学，聊点儿风花雪月。今天看到需要生日认证，直接退出卸载了，感觉手机都轻松了。

我的意思是，贵真理部的理论水平已经从「能勉强忽悠大二学生」上升至「妥妥忽悠大三学生」了，很危险，未来会多一批人打老师。好在大四学生短时间内还忽悠不了，得实习找工作，于一线感知到理论与现实的鸿沟。大家还是追星吧，找找俄罗斯和朝鲜在世界范围内有影响力的明星，比如 War3 选手 Happy，这俩国家的明星很安全，不会被批斗。

最近搜到了这个网站，好像还挺有名的：
Music Theory for Musicians and Normal People, by Toby W. Rush
https://tobyrush.com/theorypages/index.html

我大概是看到五线谱不至于完全抓瞎，但各种术语即使听过也都忘得差不多，很多概念完全不知道。这个系列从 Fundamentals 开始，用一张一张海报风的 PDF 一点一点地教给你，感觉对新手挺友好的？

前几天在tl上看到有象友发七普数据和卡介疫苗的链接，有人记得在哪看到吗？能不能嘟我一下，我想看看。谢谢。

“温柔的经验” 写作计划

感谢大家参与到几天前关于 “tenderness” 的回答中，让我颇受启发。接下来，我将有一个围绕 “温柔的经验” 的长期写作计划。在我的设想中，这一系列的文章既不是笔记，也不是书评，而更像是每次围绕一个问题展开的 essay。这十个中，可能有一半我已经大概知道写些什么，怎么写；而另一半，则是我希望借这个机会探究的从未涉足的问题。虽然这个计划还不够完善，尚有许多拓展的可能，但是它已然激发了我写作的热情。至于具体的文章，如果被别的平台采纳，我会及时告知各位。感谢大家一直以来的关注和支持。

Tenderness 有三重含义。一是脆弱的境况（delicate），二是爱的关切（loving），三是感恩被垂青（precious）。它统摄了我所关心的自我和世界，自我和自己的关系，以及由此而生发出来的繁多感受（feelings）。我希望以 tenderness 作为切入口，窥探人的心灵轮廓和存在边界，而以下十个关键词将会是我探究 tenderness 的可靠把手。

1.Admiration
钦慕是我们成年的必要途径，无论是身体上还是心智上。我们和钦慕对象之间是一种引力关系。它可以是我们任何决断和行动的动力，也可以让我们失去立场，重心，稳定。

2.Sadness
它关乎逝去，回忆，未完成。它没有痛苦剧烈，却可以在我们内心的阴翳里藏匿许久。这似乎暗示我们需要它，正如我们需要永远回不去的故乡一样。

3.Authenticity
我们从未停止对真诚的着迷。它最初被用来形容灵魂和身体的关系，后来逐渐演变为一种道德特质，认知特质，美学特质。当我们面对他者，自我，艺术创造的时候，我们如何实现真诚？真诚能否通过表演达成？

4.Gratitude
在什么样的情况中我们会感恩于自己的遭遇？为什么别人或自己的 ungratefulness 令我们不安？除了和我们有因果关系的人，当我们感恩物体，自然，甚至于某种虚构的序列的时候，我们的感恩是否成立？

5.Forgiveness
在多数情况下，责备他人和自我厌恶是斩断链接的力量。宽恕和自我宽恕则代表弥足珍贵的治愈与缝合。显然宽恕是建立在同一而非分裂的审美之上的。如果我们崇尚碎片美学，选择永不宽恕，会怎样？

6.Curiosity
无论对于创作者还是普通人，好奇能让我们的潜能得以施展，开放我们的思维。然而，好奇的动力来自于哪里，自我还是世界？引起我们兴趣的到底是对象的内在特质，还是我们的外在赋予？如果我们已然失去了对世界的兴趣，如何摆脱这一境地？

7.Boredom
无聊是否意味着无兴趣？无聊是否意味着无意义？无聊是否意味着痛苦？无聊是否意味着分裂？我们已经听过太多关于无聊的弊端，可是无聊是否真的毫无价值？我们能否设想一种创造的图景，由无聊提供动力？

8.Attention/Seeing
当我们看的时候，我们的灵与肉都在朝着对象校准。这种投入有时表现为侵犯，有时则被感受为关切。一个对象因为我们的看见而生，因为我们注意力的转移而灭。这在很大程度上模糊了看见和存在的界限。

9.Attachment
只有在依恋的时候，我们甘心情愿放弃关于自我的执着。成为别的存在，人或者物或者概念，的附庸，是诱惑和挑战并存的事。它让我们获得身份，同时也消弭我们的身份。在世俗的日常中，我们如何利用好依恋？

10.Love
爱是承认自己以外的对象的现实。如何理解？

不是吧…国内版duolingo的flirting都没了

难过得融化掉。