曳尾于涂 @Acer@social.cleverlibre.org

看Anna Tsing 那本写蘑菇的，写现代社会要求一切人与非人都原子化标准化，一切人与非人都可以无限复制和增殖，一切人与非人都成为机器或风暴兵。这种取消具体的、历史的情境来理解世界的方式是现代性的特点。然后她从研究蘑菇里悟到的就是，现代社会这种对标准化和扩张的笃定是迷信，是谬误。世间事的真相是，世间事都是通过关系来发生的，关系是人与非人在复杂脉络里的偶然相遇，事情的发生是这种偶然相遇里不可复制的巧合。而现代性的叙事把这些联系、偶然、巧合都剔除掉了，形成了一些号称放诸四海皆准的真相真理和操作手册。

……看得我脑内不断跑过一些：are you talking about “风云变幻，因缘际会” or “天下大势，分久必合，合久必分”or “大仁者则应运而生，大恶者则应劫而生”？ “Tsing 老师你要不要读一读红楼梦的第二回？”之类的弹幕……

@loikein @SakuragawaAsaba
APP上看到的应该缓存下来的链接预读。

罗伊诉韦德案被推翻已经官宣了吗？等待北美象友前方发来报道。。。

熊培云👍🏻十五年前的书了

弹窗推送已经取关的网友发的微博，比离婚后日历提醒结婚纪念日还尴尬

#长毛象运维 跨境访问体验热知识：
1. 离大陆近不等于体验好
很多线路会满世界绕路，还不如更远的。亚太地区服务器的成本普遍偏高，建议根据具体测试数据再做决断。

2. ping值低不等于体验好
部分线路虽然ping低，但是丢包率、下载速率十分感人，使用体验甚至不如延迟多一倍的线路。部分商家会对ICMP、小包进行专门优化，以提高网络测试的纸面数据。
建议把晚间高峰时段HTTP大文件下载的速率和延迟作为重要参考。

3.自己体验好不等于别人体验好
国内各大运营商的出境路由有很大差异，南方和北方、固定网和移动网、IPv4和IPv6也可能不一样。自己快的线路别人可能卡到爆炸。
存在三网优化的CN2、CUVIP、CMI等线路，代价是价格更高。如果要用，建议作为镜像转发。

但还是tooot会自动存草稿比较贴心哎。比如我刚在挖秦制两千年的坑，要不是预先备份了一下，随手一叉，现在就抓瞎了。

@evil 设置镜像入口的方法 @bgme 的教程有写过 https://blog.bgme.me/posts/nginx-reverser-proxy-for-mastodon/

#长毛象运维 从原理上来讲，把所有的长毛象@域名可持续性地一网打尽，是有可能的。
所以，用一个和现有后缀完全无关的域名作为人类的入口，可能是有必要的。

@arona1987by 这个用法太新颖了

ip动态管理了……
https://www.zhihu.com/question/530789781/answer/2466388515

拉斯維加斯附近的湖 裡面什麼啊哩不達的都有

"美西乾旱米德湖水位降 1980年代桶屍重見天日 | 國際 | 中央社 CNA" ( http://twitthat.com/tuoyI )

我很喜欢我的同学，但她开口说她的偶像是扎克伯格，另一个人头头是道地附和时我还是满头问号。
即便是打着招来自不同人文学科背景的学生的旗号，这个人文含量也太低了。我甚至不觉得他们很关心这个社会的运转/社会少数群体/世界其他国家的样子。

逛GTU的网站，看到成员里有个佛教研究学院（Institute of Buddhist Studies），点进去看到照片，第一反应：好日式啊，不会是日本人建的吧？（也不奇怪，毕竟日本佛教海外传播很发达了。）点开历史一看，还真是。。。

具体来说，最早是20世纪30年代，净土真宗在美国开始教育和训练项目，在此基础上，1949年在净土真宗的伯克利佛寺（Berkeley Buddhist Temple）建立了「佛教研究中心」（Buddhist Study Center）。20世纪60年代中叶，佛教研究中心购置了自己的大楼，并与加州合作，建立了「佛教研究学院」，1985年加入「神学研究院联盟」（Graduate Theological Union）。

上网久了发现人类确实是批量生产，现在接触的姑娘们我在十年前都见过……那时候她们也是这个年纪。 ​​​​
我还见过了大概8个我自己

给我爸看这张照片，让他猜是什么时候，他直截答：89。据他讲，我们村就有一个去现场的，是去镇压，68年生人，现在还在干公安，屠杀前，他们都写好遗书，坦克开到，前面坐着的人就给碾过去。那年，我爸还没中专毕业，跟着同学一起在市政府门口抗议，抗议理由是嫌食堂饭菜不可口，要求上面给学生改善伙食。

原来2022年了这个问题还没解决
不过不是每个人都明白脱钩脱不下去的