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«Ogni trasformazione mediale decisiva dà vita a un nuovo regime. Medium è dominio. Di fronte alla rivoluzione elettronica Carl Schmitt si è visto costretto a ridefinire il suo famoso principio della sovranità: «Dopo la Prima guerra mondiale, ho detto: “Sovrano è colui che decide sullo stato di eccezione”. Dopo la Seconda guerra mondiale, in vista della mia morte, dico ora: “Sovrano è colui che dispone delle onde spaziali”». I media digitali realizzano il dominio dell’informazione. Le onde, i media elettronici di massa perdono di rilevanza. Ai fini dell’ottenimento del potere è ora decisivo il possesso delle informazioni. Il dominio è assicurato non dalla propaganda massmediatica, bensí dalle informazioni. Di fronte alla rivoluzione digitale Schmitt dovrebbe riscrivere ancora una volta il suo principio della sovranità: sovrano è colui che dispone delle informazioni in rete.»

---[Byung-Chul Han, Infocrazia. Le nostre vite manipolate dalla rete, Einaudi (2023), pag. 16]

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📷 by Artist: #Shaheeda aka #p_a_n_a_c_e_a in Loc.: #Kopenhagen Denmark 🇩🇰 - Title: 🦋 "Glasswing Butterfly" (Glasflügelfalter) - #Streetart #Art #Mastoart #Butterfly #Nature #Photography #Fotografie 🦋
➡️ #APhotoLove 👋

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E tre. Dopo la Servizi Fiduciari del gruppo Sicuritalia e la Mondialpol, ora è la #Cosmopol a finire commissariata dalla magistratura milanese per pratiche di sfruttamento lavorativo e buste paghe “sotto la soglia di povertà”
#salariominimo
ilmanifesto.it/commissariata-a

"Algebra is like sheet music. The important thing isn’t can you read music, it’s can you hear it. Can you hear the music, Robert?" (Cit.)

coffeemug.github.io/spakhm.com

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RIFONDAZIONE COMUNISTA.

RWM in Sardegna: l’industria bellica sull’isola, fra irregolarità e “colonizzazione industriale”. L’arrivo dell’industria bellica ha comportato anche una serie di conseguenze negative. Molti cittadini hanno espresso perplessità sulla presenza di un’azienda che produce armi, in quanto il loro utilizzo alimenta conflitti e guerre in tutto il mondo.
#pace #guerra #onu #NATO #usa #armi #ucraina #libri #pacifisti #disarmo #cultura #rifondazione

rifondazione.it/primapagina/?p

«Vieni, vieni, chiunque tu sia vieni.
Sei un miscredente, un idolatra, un ateo? Vieni.
Il nostro non è un luogo di disperazione,
e anche se hai violato cento volte una promessa... vieni»

---[Rumi Mevlana, fondatore della confraternità dei sufi anatolica, XIII sec, Konya, Turchia]

Non importa quanto complesso sia il problema. Ci sarà sempre una opportuna banda di babbuini balbettanti pronti a rassicurare degli idioti di poterlo affrontare e risolvere con due rutti e una grattata di culo.
ilsole24ore.com/art/castrazion

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1.Appena #Putin metteva piede fuori dalla Russia (prima del mandato di arresto),giornalisti occidentali gli chiedevano,GIUSTAMENTE,conto dei giornalisti russi ammazzati/ arrestati.
#Pelosi arriva a Venezia, #Repubblica va a intervistarla,avete letto 1 domanda su Julian #Assange?

Si potrebbe pensare che episodi come quelli narrati da Sante Notarnicola in questo breve video non accadano più oggi, nelle nostre carceri. In realtà ne accadono, e di peggiori anche. Chiunque lavori nell'assistenza a giovani che hanno vissuto la galera, per aiutarli a riprendersi la vita, a scoprire chi altri possono esere, lo sa. In molte carceri oggi i detenuti sono ancora più soli perché privi di quel contesto sociale che, negli anni 60' e 70', riuscì a liberare almeno la consapevolezza di molti di loro per accompagnarli in quel processo feroce e durissimo che portò a riformare i modi della pena detentiva.

Una piccola storiella indiana che ho trovato bellissima.

Un ricco uomo, sul letto di morte, disse ai suoi tre figli che le sue 41 mucche dovevano essere divise tra loro in modo tale che il maggiore ne avesse la metà, il secondo un terzo e il più giovane un settimo.
Disperati perché incapaci di risolvere il problema, portarono il caso in tribunale per un giudizio.

Dopo aver ascoltato i fratelli, il saggio Vivāka (giudice) decise di prestare loro una delle sue mucche. In questo modo poté darne al più anziano 21, al secondo genito 14 e al più giovane 6. Chiusa e risolta la controversia si riprese la 42esima mucca che aveva prestato ai fratelli, e tutti vissero felici e contenti 🙂

Non basta saper far di conto, occorre saper riportare i numeri nella vita vissuta, comprendere l'animo umano, essere pronti a donare e a mettersi in una posizione di giustizia per poterla testimoniare ed attuare.

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Afghanistan: l’installazione di migliaia di telecamere rischia di creare uno stato di sorveglianza totale

@eticadigitale

“L’implementazione di un’architettura così vasta di sorveglianza di massa sotto il pretesto di “sicurezza nazionale” costituisce un modello per i talebani per continuare le loro politiche draconiane che violano i diritti fondamentali delle persone in Afghanistan, in particolare delle donne negli spazi pubblici.

amnesty.org/en/latest/news/202

“La prigione digitale è trasparente”
(Byung Chul Han, Infocrazia)

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sono molto interessata alle conversazioni che i ras della politica e dell'economia hanno avuto per pianificare la distruzione del #RedditoDiCittadinanza.

Se avete accesso legittimo ad esso, condividetele con me in modo sicuro. Qui siete protetti:

stefaniamaurizi.it/it-contactm

Che il nostro volto, sottraendosi al possesso e al nostro potere, sia sempre appartenuto ad altri è un tema bellissimo sul quale Lévinas ci ha insegnato a meditare:

«Ma se la libertà mi situa sfacciatamente di fronte al non-io, in me e fuori di me, se essa consiste nel negarlo o nel possederlo, di fronte ad Altri essa indietreggia.»
---[E. Lévinas, Totalità e infinito, Jaca Book, Milano 1980, pag. 86]

Dopodiché, non è indifferente chi sia l'Altro. Quando l'altro è una istituzione, un'azienda o una qualche forma di potere organizzato la situazione cambia e invoca il problema del rapporto tra vigilanza e sospetto. La vigilanza deve fondarsi sulla responsabilità, sul rispetto e la fiducia nell'altro (ruoli, istituzioni, persone). Quando fiducia e rispetto vengono meno la vigilanza diventa sospetto e l'accesso al volto dell'altro entra in dinamiche pericolose. Anche l'anonimato, per quanto possibile, acquista un diverso significato. È fondamentale cercare di comprendere come e quando saltano i rapporti di fiducia - nelle relazioni, nelle organizzazioni, nei contesti sociali e istituzionali. Quanto le tecnologie a nostra disposizione, i dispositivi e i contesti che generano, possono aiutare? Quando, come e dove diventano strumenti di controllo e di potere?

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