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是因为在独自写一些给家人的信,顺便又翻到一些过去收到过的信。算不上什么固执,只是习惯于要讲的话就抓紧机会讲。

毫不意外地翻到两封,自从他选择离开这个世界后就没有敢细看过。

今晚也一样,很快地翻过,在这很快的几眼里恍然发觉他给我写过那么多祝福的话。

我不愿意,也想不出他在那时是怎么做到计划周全地远离,隐匿,决断。我睁开眼睛泪就要流下来。

在现实世界里一点痕迹也没有了,人就愿意相信梦。例如在得知他失踪前,我梦见大家一起去旅行,唯独他一人脱离队伍,要去一个地方,那个字我不认识。
但后来有人对我说,或许他就是真的去了那个地方。

“以前开玩笑说认识的人好几个生日都是连在一起的。这个月是7号,8号,9号。
我没忘记。今天,我也祝你生日快乐。 ”
从他走后,这条微博已经发过三次。

俗尘渺渺。他替我相信着,他写,我会在我的世界祝福你们。

从今天起,终于,我完完全全地接受他的祝福。活下去。

从不同的朋友 在不同的时间被赠送的墨水和诗句
在立秋 用最后一点天色

呃……淘宝给我推UCCA拿Elizabeth Peyton画的练习做封面的笔记本
也算个大机构了 感觉真是微妙啊……
(说起来19年在Sadie Coles HQ看了她画的两张Otonal)
就 微妙啊😅

说起文革期间自杀的人,想起机缘巧合见过的一段生平。资料公开平台都有,很容易查到,但依然看得我百感交集。简单整理了一下 

1905年,出生。

21岁,本科毕业后被派往法国里昂大学学习医学。医学博士毕业后通过了助理医师考试,在里昂的公立医院工作。

30岁,觉得“我学医是中国人出的钱,我要为中国人治病”,于是回国,在中山大学医学院当内科教授,兼任中山大学附属第一医院的院长。

33岁,日军连续空袭轰炸了十天,他常常带队前往灾区救援。同年,广州沦陷,他先去了广宁建立伤兵医院,然后去了昆明,在云南大学当教授和医学院院长,同时自己也开医院。据说他跟广州的地下党负责人是朋友,自己掏过钱从国外买药送去延安。

42岁,抗战结束,回广州开医院。

44岁,中华人民共和国成立。

46岁,公私合营。当年的广州地下党负责人已经是广州市长,邀请他去当市立医院的院长。后来市立医院合并,他捐资旧人民币一亿元、小汽车一部和自己医院全部设备创建广州市第一人民医院,任院长和内科主任。他自己掏钱买了院里第一台进口X光机、第一台救护车,还托人从法国买了一台新式能屈胃镜,又从国外带回来检验和病理需要的电子显微镜。

49岁,开始当官,但依然是医院院长。据说他当院长的工资不是拿去补助困难职工,就是拿去饭堂给全院职工改善伙食。他会跟护士一起清洁病房,还会叫大家做完以后一起去喝茶。

53岁,觉得医学相关人才实在太少,提议成立广州医学院,市长同意之后,他自己出钱出力,从筹建到第一批学生报到只用了三个月。学校的选址就在他医院的马路对面。
同年,为了治水,政府发动市民义务劳动,把学校西边的一个水塘挖成了人工湖,取附近流花古桥的名字,命名为“流花湖”。

54岁,担任广州医学院院长。

58岁,带队回老家医院考察,给县里医院提了些建议,把一个急需开刀而条件不足的病人带到地区医院,主持了8个小时的手术。

61岁,1966年,文化大革命开始。他被红卫兵揪斗,抄家,近百万字的《内科学》草稿被毁于一旦。
同年八月,他自沉于广州医学院旁的流花湖。但后世有些资料会说他是“因病逝世”的。

他叫姚碧澄。

学荷兰语目的十分不纯:1.据说能通德语交流 2.日语里也有不少荷兰语外来词(前两天朋友跟我说起我才小灯泡“嘟!”亮起 原来兰学就是此兰)
按我过往经验目的上愈三心二意(。)的愈能做好 但愿能学下去吧

怕怕,长毛象被花街日报报道了,会不会引起 :comrade: 注意进行赛博攻击和安插飞碟。总之各位提高警觉防止个人信息泄露……
m.cmx.im/@strawberry/108774642

不吐不快,二月他要来前看到一个评论,“欢迎来这个人杰地灵的地方”
把我恶心得一激灵。此地就算有过、还剩人杰地灵的地方,那也不是京城。乌烟瘴气,道路自信。

……自从生物钟因为一个意外事件给调正常了之后好久没睡过这么久的懒觉了
感想是,别拿起手机

说起中国的黑帮恶势力…

今天我分别在象上和wb上提了一下广东和福建的黑帮很多受宗族势力、还有其严重男权思维影响。甚至直接影响了香港和台湾。

象上基本大家和平讨论,也大都赞同我的意见。

wb上二话不说就有老广男按捺不住要替我爹教训我👋。因为我“竟敢小视伟大的宗族。”

直接身体力行印证我所说的黑恶势力跟宗族势力分不开。

毕竟广东全村贩毒和福建蛇头贩卖人口,最早都以家族为单位搞的家庭作坊,之后才扩散到整个村,以至于村村相互,涉黑械斗。福建黑帮——福清帮,其势力庞大到早年能叫板北美诸多黑帮。这个被英美俄日韩多国登记在案重点盯防的超级黑帮,最早也是家族势力繁殖出来的。

台湾宗族势力与黑帮之间的关系,其实之前热门黑帮电影《艋舺》就侧面展示过。

至于香港,押井守等日本人曾在九龙城寨被拆前做过调查,九龙城寨是让前清政府和英政府都十分头疼的地方。它曾是香港最脏乱的地方,犯罪率居高不下。拥有众多帮派还难以管理革除…导致其扭曲成一个畸形魔窟,除了殖民影响,最严重的原因就是宗族势力。

据日本人记载:明明占地不大的城寨却拥有难以想象的密集人口,甚至还有十多个祠堂,可见家族文化对这里的影响。

想申请台湾图书馆的电子书借阅证颇久了,前几天买书时搜了下,发现一半要买的书图书馆也都有,心思变行动,问密友她家有没有办过借阅证,反正她家在大陆住,估计有的话也因为墙的关系用不了——图书馆大都有年度借阅点数限制,一年借阅数有限,就不好意思占人家的用。问了下,多虑了,没办过,她家人都不看书——虽然台北市图书馆就在她家几百米远——把身份证件给我说你自己去申请吧,我们上不了网。

办得很顺利,因为是借阅电子书,申请虚拟借阅证就好,办了国立台湾图书馆和台北市立图书馆两个证,各个图书馆有的书不同。可以用图一这个网站查想借的书哪个图书馆有,《我们最幸福》这本书就是这次想买的,正好图书馆有就不用买了(顺便推荐下同一作者芭芭拉·德米克的另一本书《吃佛:從一座城市窺見西藏的劫難與求生》她在阿坝藏族自治州做的有关藏人历史与现状考察取材的书,英文版亚马逊有卖)。但电子书也有数量,这本目前借出,可以预约排队。又借了上次推荐过并另一位象友也推荐的胖胖树的另一本博物书《被遗忘的拉美》(图二)。借阅平台大都有app可用,不过竖版书格式更多(图三),不习惯阅读竖版的可能会比较吃力。除了书籍,还有杂志借阅,时事经济类固然热门,也有很小众的比如《香港文学》这种,前天刚刚写过南洋华文,就有东南亚华文小说特辑有借。

就分享下在海外居住想读中文书的象友们这个阅读的渠道。(国内不知道翻墙有无可能)

@board 这里想求助万能的象友们,这周一我们部门来了一个新疆的新人(应该也是我们公司第一个新疆的员工?),当地公安得知这件事情要求公司这边每天汇报这个员工的行程动向(不管这个男生是居住在员工宿舍还是在外租房),并且这个监控需要在这名新疆员工不知情的条件下进行。我现在感到困扰的事情是是否要把这件事情告诉这个同事,感觉不管怎样做都是非常残忍的事情……

#台湾自我认同光谱

这里发一下过去比较有名的一篇文章,解释台湾内部自我认同的差别。我是不太想多对别人的事情插嘴。但台湾的自我认同的演进方式其实非常的现代。这种演进其实是从反思国民党的propaganda开始的。从类似于《悲情城市》里所展现的一样,台湾人开始意识到认可威权,和由威权所定义的单一族群是错误的。由此作为一个契机,人们开始意识到台湾人可以是闽南人、客家人、原住民(高山族、阿美族)、马来移民、越南移民、中国移民等等。在这些具体的身份开始终于显形了之后,才开始有具体以台湾为视角的讨论。(不然在学校里地理都还教长江黄河这种跟台湾不相干的东西)“如何认同自己”和“如何认同自己的国家”是直接相关的。以张惠妹为例,假如她认定自己是中国人,那么她卑南族的身份就是不存在的。因为中国没有卑南族。这样一来她的名字就不是Kulilay Amit。下面复杂化的光谱暗示了复杂化的自我认同。

medium.com/@TWAntiColonialEng/

本来只是想回忆当时在仙台去过的一个神社地名,结果bing的相关搜索栏直接给我蹦出来“仙台神社結婚式”
打住,我不敢梦 :ablobderpyhappy:

第一,

牛郎织女偷衣服的传说很早就有,叫做天鹅处女母题,而且是世界性的。

体现了母系婚姻(仙女神鸟表明女性地位高且自由、故事地点发生水边表明在河边求偶习俗)到父系婚姻(但是社会转变成父系,所以男子要囚禁一个只属于自己的妻子)的转变。

很多故事中,最后仙女还是飞走了,还有带着孩子一起飞走的。越早的版本,女性越渴望飞走。越晚的版本,仙女被留下的越多,或者孩子被留给男方的也越多。

这种版本中国汉族也有(从田螺姑娘到狐狸精,反正就是要给男性生育、性欲、家务活儿、物质财富的服务),各少数民族也有,乃至全世界都有。要骂猥琐,就骂万恶的父权社会好了。

第二,

中国神话中牛郎织女正常恋爱的版本也很早,是另一个发源。
“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”嘛。两人感情不错,也没有偷衣服偷看洗澡的情节。

这个传说倒是有织女不堪996织布的痛苦,“辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理”。

后来天帝让牛郎织女结婚。结果婚后牛郎也很开心,也不放牛了,俩人天天度蜜月一起玩,结果被天帝惩罚只能见一次。其他时间继续996,织布的织布,放牛的放牛。

每次见到两个人都呜呜哭。另,这个版本的鹊桥相会,据说是为了解释候鸟迁徙。

妈呀这个故事也太让现代打工人共情了叭!而且我觉得它非常中国,可怜的劳碌命夫妻俩。其他国家明明很香艳,中国版本就这样苦逼!我真的觉得这个版本的牛郎织女最需要七夕休假见面。

我最喜欢这个版本!

第三,

董永的故事,最开始也没有偷衣服情节,是织女/七仙女看到董永确实是贫穷孝顺卖身葬父的好人,就说可以做他妻子。然后帮他织了十天布,满足了主人的要求,换了董永的自由身,然后就飞走了。故事里,董永也没把仙女怎么样,也没交代后面的情节。

我也挺喜欢的这版的,董永是好人,仙女很仗义。也没有那么多香艳事。就是好人受欺负,高人看不过眼下来帮忙,用妻子的身份只是让凡人不那么奇怪而已。

第四,

偷看洗澡这种恶心情节,很可能是明清民国的香艳恶俗小说和戏曲闹的。写进教科书,就是新中国的锅。

第五,

后来的故事,基本是这几个传说排列组合。

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@AFWood 这种对官员的认知差异不仅体现在民间,更体现在掌权者。中方之所以对佩洛西访台反应如此激烈,正是基于认为佩洛西是“美国第三号领导人”“正国级领导人”“相当于全国人大常委会委员长”这样的认知,并为佩洛西配属了与中方认知中的她的这种地位相匹配的外交、内宣、军事上的反制campaign;然而,佩洛西其实并没有这么特殊,也并不具备这样的级别,或者说中式“级别”概念在美国政治文化中并不存在十分贴切的counterpart,佩洛西就是众议院的speaker,她虽然确有比其他议员更多一点的权力,但在政治符号意义上与其他所有议员是完全平等的,正因如此,佩洛西才把中国对她访台反应激烈归因于她是女性,因为她不能够理解自己访台与之前那么多男性议员访台有何区别,在她眼中既然没有区别,中国却单单对她反应激烈,那原因只能归结为她是女性。而且她可能事实上是非常理解的,但在有政治意义的场合不会表现出自己理解这些中式父权逻辑,否则一方面会表现出对中国外交话语体系的接纳,另一方面也是对其他议员的凌驾。

tl上有象友谈到停止进口台版书籍,就说一件事儿:国内人文学科很多青年学者晋级要求是要有一本专著,而国内出版社通常要收费出版(单本十万上下)且要你自己包销,与此同时台湾一些学术出版社无偿为国内青年学者出书,虽然可能发行量不高,但编校装帧质量亦不差。醋缽大的铁拳下来,影响到对面多少我不清楚,国内的普通人是结结实实挨揍。

看到几次covid virgin这个说法了,我心想这不算什么,how about ccp virgin,指还没有被ccp政治直接或间接强暴过的人,这真的比较让我羡慕!

前段时间微博推出新规定,私信未获回复就不能发送第二条,其他平台也陆续跟进了。八卦号纷纷在统计到底是哪家爱豆更为宠粉,或设置的自动回复哪家更鬼马可爱/高冷贵气。今天看到首页转发的帖子,博主举报儿童淫秽色情,在妇联的抖音私信投诉,无法发送第二条;又求助人民日报和河南教育厅,也是如此。

Ep 873 佩洛西与台海危机 Pelosi and the Taiwan Strait Crisis | 东谈西论
这期节目请了淡江大学中国大陆研究所荣誉教授趙春山来讨论了中美台三者之间的动态,近半年来中美之间的频繁交流,Pelosi访台的意义等等。他的观点和观察可以提供一个视角。

顺便推荐之前听的节目里提到美国对于台湾的strategic ambiguity和拜登在台湾问题上的历史。

thepodluckclub.com/ep-873-pelo

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