维尼夜观萨格尔王捆绑凯撒证费尔马定理 @acme@social.cleverlibre.org

以下这段话（有调整），很容易激发中国人的PTSD：“俄国的法西斯主义不是一种意识形态，而是一种准意识形态叙事。因为意识形态的作用，是不让我们看到话语或政治建构与现实之间的矛盾。但是在俄国的战争支持者那里，则是根本没有任何现实。现实被完全排除了。由同一台意识形态机器生产的各种矛盾论断，正在此互相碰撞。也就是说，这些人身处某个茧房中，而他们只是在其中耍弄各种现成的公式。这些公式彼此矛盾的事实并没有困扰任何人。重要的是，其中的每个公式都能像咒语一样发挥作用。我们面对的几乎就是一片精巧打造出来的愚昧黑暗。这种茧房不是在一夜之间出现的。它需要几十年的时间来编织。”

wow某乎上之前的讨论都被删了

https://msbltz.github.io/wawj/#/home

之前做了这个《我爱我家》台词剧本的网站，内容来自今年出版的《我爱我家》官方剧本书，但是恢复了所有书里被审查删改的地方，而且我自己加上了所有典故、出处的注释，还有方便的全剧本搜索功能。之前出于版权的考虑，我从来没有公开过这个项目，但在现在的环境下，版权已经是小得不能再小的问题了。对于我热爱的东西，保留下一支没有被审查污染过的血脉，这就是它的意义。

今天鲍彤逝世，哀悼。

这里是他的推特：
https://twitter.com/baotong1932

鲍彤是赵紫阳秘书，改革派主力，中学学历。

wiki：https://zh.m.wikipedia.org/zh-hk/%E9%B2%8D%E5%BD%A4

“鮑彤在1989年六四天安門事件中反對當局用武力鎮壓民主運動，支持時任中共中央總書記趙紫陽在民主和法制的軌道上解決問題的思路，但趙紫陽的方針不被當時的實際最高領導人鄧小平接受，最終以武力收場。鮑彤也成為當局當時逮捕的中共最高級別官員。”

鮑彤因為政治問題被判刑及軟禁之遭遇，相較於擔任中共官員時期他對政治改革的穩健態度，經歷磨難後鮑彤的民主人權立場更加鮮明。鮑彤自2001年開始發表大量文章，部分被中國海外媒體轉載。[9]

“ 歷史證明，新民主主義在毛澤東手裏是反蔣介石的口號，是一張空頭支票。現在要求中國共產黨兌現這張空頭支票是合情合理、有根有據的，誰欠債，誰就應該還債。……在毛澤東手裏，社會主義是一把刀子，順之者昌，逆之者亡；不管是黨外的章伯鈞、儲安平，還是黨內的劉少奇、彭德懷、習仲勛。毛澤東在中國，有權肆無忌憚，有權為所欲為。制度如此腐敗，老百姓怎麼活？這種制度，不改行嗎？”
——《鮑彤談政局（一）：我看新民主主義》[10]

“ 我主張和平改良，我反對革命。中國兩千多年以來，沒有一次革命是成功的。毛澤東依靠農民打倒了地主，使國家成為總地主，使國有土地成為搖錢樹；誰有權有勢，誰就來支配土地、發土地財。共產黨的社會主義革命消滅了舊社會的資本家，新社會的權貴又成為新的資本家，革命成功了嗎？沒有。革命讓全民付出代價，結果是以暴易暴，對勞苦大眾有什麼好處？如果可以選擇，我願意選擇和平改良、和平演變。”
——[11]

“ 零八憲章這些主張都是現代文明國家已經實行並且已經起了很好的作用。零八憲章的宗旨是呼籲所有具有使命感的中國公民，不分朝野，不論身份，參與到公民運動中來，實現國人百年的追求與夢想。這無非是中華人民共和國憲法的本義和延伸。我願意明明白白告訴當局，零八憲章沒有罪，它的理念、主張和呼籲都沒有罪。我們的國家不是中華帝國、中華官國，也不是中華黨國，它叫中華人民共和國。”
——[12]

“ 不管是誰，不談一國兩制則已；要談，必須以《中英聯合聲明》為唯一的法律根據，因為這是香港回歸的基礎、是中英兩國昭告世人並且必須信守不渝的準則。根據這一聲明，香港外交和國防以外官員的普選統統屬於港人治港範疇，理應由港人自主決定。中央如果反悔了，就應該正大光明地宣佈撕毀條約、另起爐灶，但必須明明白白曉諭天下，不應該偷偷摸摸變戲法。”
——鮑彤《一國兩制的法定義和白皮書的篡改義》[13]

“ 中共《黨章》說，有個東西叫「鄧小平理論」。出於政治需要，把黨魁冊封為「理論大師」是共產黨的一種遊戲，但事實上不存在「鄧小平理論」，正如人間沒有「秦始皇理論」一樣。秦始皇建立中央集權並不依靠理論，鄧小平也用不着。他憑藉毛澤東為共產黨打造的權力，開創了一條「鄧小平道路」，使中國進入了腐敗的深淵。不同的是，焚書坑儒很少有人歌頌，「鄧小平道路」卻香火不絕，被膜拜者們一路點讚至於今。”
——鮑彤《鄧小平道路與中國的腐敗》[14]

一个人不做核酸，整本户口本黄码这不就来了吗。

The following is the history as I put it together for myself from various sources and posts. It may be incomplete, inaccurate, or in parts wrong, but I found nowhere a better or more official compilation, so here is my take on things....

AFAIK, Mike created

Mistpark => Friendika => Friendica, native on DFRN, connectivity to AP, d*, and gnusocial
Friendica Red => Redmatrix => hubmaker => Hubzilla, native on Zot, same multi-connectivity
Zap & family (including the "fkavors" Mistpark 2020 aka Misty, Osada, Redmatrix (new), native on Zot, additional connectivity to AP only (Zap)
Roadhouse, native on Zot? AP connectivity
(streams), native on Nomad (Zot -compatible, AP-connectivity)

Friendica and Hubzilla have their own separate communities, Zap family and Roadhouse will go EOS by the end of 2023. (streams) is the current spear head of development.

Friendica was created to offer a better social networking alternative to Facebook, with universal connectivity (including Facebook - until I they shut down their API).

Hubzilla was created to do all that, but
+ more, with an internal set of local publishing formats (including blogs, files, calendars, addressbooks, wikis, interactive webpages, etc.)
+ an easy addon-system for even more
+ openWebAuth as a remote authentication system to such local content
+ portable ("nomadic") identity for im-/exporting, sync-cloning, or moving your identity and data, for compete independence of the hosting server.

Hubzilla itself is built as an interactive webpage based on the Hubzilla pdl editor. It i uses a highly elaborate and configurable access control system to tailor each punished content to the required privacy (target audience). This grew to a highly capable, but highly complex system.

Zap was developed to maintain the nomadic and remote-authentication spirit while reducing complexity for better usability, and dependencies to maintain for better development agility (by ditching many functions, and abandoning connectivity to more idiosyncratic networks like diaspora). New and more consistent usability functions were introduced (like a PWA - a browser-installable social app for mobile devices) and, partially, backported to Hubzilla.

Roadhouse was developed apparently as a transition from Zap+Zot to later (streams)+Nomad, realizing Zot functions with new, rarely used ActivityPub mechanisms. AFAIK, there have only been one or two handful instances.

(streams) is the cutting edge top of this evolution, implementing Nomad. Not sure, but it might be a transition towards finally bringing to ActivityPub what Mike had envisioned from early on, when AP was not open for it, so Mike had to create Zot. It has far less complex than Hubzilla with less formats, less connectivity, less detailed privacy configuration, but a multi-code capable editor (eating markdown, bbcode, and I think one other standard in mix), maintaining portable identities, openWebAuth, and Zot-compatibility. It is supposed to supersede Zap & family or Roadhouse.

Due to many reasons, Hubzilla and (streams) are, to me, THE technology champions of the Fediverse, but without any extensive official documentation or even public home - aside from the internal, rather basic help system on each hub that us hardly to be recognized in a web search (no official, representative website, project team: Mike, with some supporters). So this potential basically goes unnoticed for most Fediverse users (except for the circle who already uses them).

Like I said: My personal understanding, no official statement, and no offense meant in any of that.

【逃港狂潮】

◆
广东省比其它省比较开明的是，不把逃荒农民当作“盲流”加以惩罚，而是放手让农民逃荒，还给逃荒者开具证明信。

◆
香港是逃荒者的首选地。广东省甚至一度鼓励农民逃往香港。

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逃港高潮不是发生在死人最多的1960 年，而是发生在1961 年和1962 年。因为这时精简城镇人口，大批城市居民要强制回农村。城镇人口带头逃港，农民逃港也就更多了。

◆
寇庆延在政法干校第七期报告中说：“为什么人民要偷渡？研究结果，归纳起来，从根本原因上讲，是两个原因，一个是香港英国当局限制进口，这是根本的。……人民偷渡是逼出来的，首先是帝国主义逼的，再就是我们逼的，再就是我们当前生产生活都确实有些困难，而我们暂时解决不了。有些人就想去香港解决问题，解决一点生活问题，也解决一点生产问题。”

◆
从1962 年4 月下旬开始，各地的群众纷纷向深圳涌去，冲过边界，逃入香港。

5 月上旬，逃往香港的人愈来愈多，形成一股惊人的大潮。

据《广东省志·公安志》记载，1962 年4 月底到5 月中旬，每天都有数百人从边境偷渡去香港。

5 月中旬以后，每天外逃人员增到千人。最高峰的5 月15 日达4977 人。集结在宝安、深圳一带伺机进入香港的每天都有4、5000人。最多一天达8000 多人。

据统计，参与这次偷渡外逃的有11 万多人，其中6 万人越境到了香港。从4 月27 日到6 月24 日，港英当遣返4 万人，留在香港的大约有2 万人。

◆
如果仅仅是广东一处出现外逃狂潮，可能中央也会采取与广东省委一样的放任和鼓励的态度。

但就在此时，即1962 年春夏，新疆伊犁哈萨克自治州直属县市和所属塔城地区，6万多中国边民拖儿带女，成群结队，并携带大量牲畜农具和车辆，逃往苏联。

国际舆论一时哗然。中央政府大为紧张，广东省才开始紧急刹车，制止外逃。

◆
1962 年5 月中旬，逃港风渐渐波及广州。

到6 月1 日，火车站外竟积聚了上万群众。

6 月5 日，广州火车东站的秩序十分混乱，一批批的群众冲击开往香港的火车，造成交通大堵塞。

陶铸认为这次事件是国民党特务在造谣破坏，决定用军队维持秩序。

6 月14日，火车东站又聚集了近千名企图外逃的群众。公安局采取了坚决的收容措施，这次逃港狂潮终于平息。

但是，消息通过自由的香港媒体已经传播到全世界。

▶️ 东夫先生有一部著作《麦苗儿青菜花黄――川西大跃进纪实》，专写温江地区的。

▶️ 由于生产上的瞎指挥，1960 年在风调雨顺的情况下，粮食产量比上一年减少了25.7％。

▶️ 毛泽东一言既出，成都市的城墙当年全部拆除。毛泽东认为茶馆喝茶花钱太多，四川省的茶馆一时绝迹。

毛泽东主张个人崇拜。陶铸、柯庆施主张对毛泽东要有迷信。柯庆施还说：“我们相信主席要相信到迷信的程度，服从主席要服从到盲从的程度。”

▶️ 毛泽东为形势所迫，采取了一些“降温”措施，有一些纠左的倾向。李井泉坚持不“降温”，不纠左。他这种态度并没有引起毛泽东的批评，庐山会议转向以后，他成了最能坚持毛泽东思想的人。

毛泽东在《党内通信》说“上面死硬的密植命令不但无用，而且害人不浅，根本不要下这种死硬命令”，李井泉猜测毛泽东心底里喜欢密植，所以继续下密植的死硬命令。

▶️ “宁肯四川饿死人，也不能让京、津、沪饿死人。”

▶️ 这是一场掩盖事实真相的闹剧，用“爱国卫生运动”代替了对饥民的救助。

▶️ 很多干部及其亲属冒领补助粮食和糖，多吃多占；医院的院长、保管员、护理员、炊事员、运输员、勤杂员贪污尅扣病人的供应物品的现象也比较普遍。

▶️ 四川省留下的档案中，只有揭发农村基层干部的特权行为，县以上干部的特权行为没有留下多少资料，这是四川省委严加控制的结果。

基层干部的特权行为是为了吃饱，而少数高级干部则是在饿殍遍地的情况下追求享乐。

▶️ 在四川省的基层，有着另一股潜流，这就是分田到户、增加自留地、解散公共食堂。正是这股潜流，对减少人口死亡起了重要作用，但在当时却受到残酷打压。

▶️ 四川省饿死人1000 万到1200 万之间，少出生人口在400 万到800 万之间。

▪️重读杨继绳《墓碑》第三章【天府饥魂】笔记

▪️很多关于吃人和酷刑折磨的记录我就不摘抄了……

▶️ 公社机关食堂分三种灶别：书记吃小灶，委员吃中灶，一般干部吃大灶。小灶顿顿有肉、鱼、鸡蛋 、油炸花生仁。

该县城郊公社杨波大队共有156户，没有死人的31户，其中干部13户，炊事员4户，磨面的1户。

该大队前店生产队共31户，没有死人的6户，其中干部5户、炊事员1户。

潢川县何陂大队死亡率24.9%，其中劳动力死亡率为49%。全大队60个生产队干部只死2个人（群众反映这两人是好干部，没有多吃多占），其中23个大队干部不仅没有一个死亡，而且连浮肿病都没有。

▶️ 原公社党委书记江某等指使炊事员把13个到公社要饭的小孩拖到深山，全部活活地冻饿而死。

▶️ 外面传说尸体被狗吃了，还说狗吃人吃红了眼。这是不符合事实的，狗早被人吃完了，那时哪有狗？

▶️ 信阳饿死人最多的时间是1959年10月到1960年1月这4个月。1月后还在继续饿死人。

▶️ 信阳地委让邮局扣了12000多封向外求助的信。

为了防止饥民外出走漏消息，各县县委常委分片包干，分头布置，严防死守。县城四门持枪守卫，公路要道设岗把关，县境沿边流动巡逻，汽车站由警察把守，长途汽车要求党员队长驾驶。

▶️ 余鸿德说：当年信阳库里有粮10亿多斤，当年产量29多亿斤，共40亿斤。守着这么多粮食还饿死人，真不应该。如果开仓放粮，就不会饿死人。

饥民看着粮库里有粮，也没有人想到抢粮食。

▶️ 信阳到底饿死多少人？【作者认为】非正常死亡人数至少是100万，信阳地区人口800万，约占1/8。

整个河南至少饿死300万（全省人口5000万）。

▶️ 河南办出了全国第一家人民公社，第一家公共食堂。

同时施工的大型水库11个，中型水库几十个，资金和劳力远远超过河南当时的承受能力。

所有工程均边设计、边施工。

▪️重读杨继绳《墓碑》笔记

▪️很多关于吃人和酷刑折磨的记录我就不摘抄了……