维尼夜观萨格尔王捆绑凯撒证费尔马定理 @acme@social.cleverlibre.org
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Joined Jan 2020
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说白了除非这些人是打算拿武装车来送外卖，否则来干什么？上海现在内战了？有反共政权需要被打倒？没有的话所谓解放军的武器是对着谁的？真有人这么傻逼信这套话术？哦，真有
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Like, 有两种不同的可选策略：
① 看到有人想加入里瓣，就去复读机宣传里瓣这伙人有多坏，NiceDB有多坏，根本跟我们这伙人毫无关系的NeoDB有多坏，which又进一步证明了NiceDB有多坏……
② 把NiceDB的code给fork一份，加上联邦功能，再做个package，做到一般文科生站长都有能力几条命令本站布署。
信息传递效果：策略①和策略②的信息量是一样的，表达的对客观情况的判断也是一样的，表达的自己的态度也是一样的；
难度：虽然策略②难上不少，但是flamewar壬对大情况有相当好的理解，只要肯坐下来写码，往往码力并不差，所以策略②也绝非挟泰山以超北海；
社会意义：策略①除了平白无故地给大家添麻烦以外，谁都没有得到什么；策略②则能同时实现A阿姨和NeoDB黑的主要目标，达到了三赢的梦幻结局；
名誉意义：不仅是三赢，而且自己还能赢三次。各DB黑会说，各DB都是傻逼，还是这位是大英雄，作出了真正的贡献；各DB粉会说，这位让我们各DB的光荣思想真正地传入了千家万户，光复豆瓣 
というわけで，我的话也说完了。
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陪小孩看第二十遍还是三十遍《功夫熊猫2》
（我很喜欢沈王爷所以还没有受到mental damage）
孔雀王朝统治下的中国其实是个翻版罗马，梦工厂虽然想要还原一个虚构的天朝上国，但是其内核一点都不儒，还是“每一个儿子都要弑父”的古希腊美学那一套
比如孔雀夫妇去世后，宫门城并没有迎来我国观众喜闻乐见的九子夺嫡或者外戚夺权，而是和平地交给长老议会托管；
白孔雀抢回宫门城后，第一件事是把父亲的黄金王座从塔顶扔下来（这个举动就说明了整个故事一点都不儒 
被熊猫第一次逼到死角，白孔雀侥幸逃出生天，干脆就把整个王宫用火炮轰塌
这一段要是交给中国来拍，“祖宗传下来的基业毁于一旦”这句台词一定少不了 
https://mastodon.social/@hiromst/108066245474839587
草，还在刚开源项目"只索取不回报"，我当初回一大通都白说了，反正佢一个字也没回复过我，我也懒得再回复了
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无锡有病啊，0新增7现存全市核酸阴性，现在除了菜场全都关了，交通全停了，停课停堂食，凭什么？？？？
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2017年夏天，我在南疆采访。当时我的感受是，新疆除了维稳，别的啥都不干了。
2018年，我在陕西驻站。当时陕西因为脱贫任务没跟上，被中央通报批评。从此之后，全省上下，除了“脱贫”，别的啥都不干了。以健康扶贫为例。各县财政在崩溃边缘，但暗地比数字。谁能给贫困户报销99.5%，谁只能报销98%。
2022年，中国全国上下，除了“全面清零”，别的啥都不干了。要命的是，这种不惜一切代价，可能真的能表面上成功。上海说不定真能把奥米克戎给短期清零了。然后，系统会从中得到正反馈，这种“别的啥也不干了”又继续循环下去。
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我真的彻彻底底地服气了，上海现在连卫生巾都没得卖，今天突然来月经，然后发现卫生巾都被我妈拿走到外地了，我满地流血找邻居借，，，，
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超长文引用：
皇权吸血是有层次的。
第一个层次，是开封疯狂吸取全国之血。
按宋太宗的说法，“东京养甲兵数十万，居人百万家”，也就是说开封在宋初就已是一座常住人口过百万的大都市，直到北宋灭亡，其人口规模始终维持在130万—150万左右。这当中包括驻军约10万—20万人，皇室、贵族、官僚、官用工匠约10万人，僧尼、道士约2万—3万人，这些人加上他们的眷属约占到了全城人口的三分之一。
司马光算过一笔账，在开封一户十口之家若想维持体面的中产生活，每月需要有15贯钱的收入（开封之外，15贯钱维持一户中等人家全年的温饱绰绰有余）。宋仁宗时禁军的月俸，底层士兵有4—5贯，基层军官有7贯，中层武官有20—100贯，高级武官有150—400贯。考虑到底层士兵不会带着十口之家驻扎在京城，可以说几乎所有的禁军中人都超过了司马光提出的“中产线”，是高消费乃至超高消费人群。再看官僚集团，北宋官员的俸禄，自宰相至岳渎庙令，共分为41个等级。宋神宗熙宁年间，最高级别的宰相与枢密使，月俸是300贯；最低一级的岳渎庙令，月俸也有10贯。考虑到群聚开封城的主要是中高级官僚，而非岳渎庙令这类底层官员，可以说城内官僚也全部超过了司马光提出的“中产线”，是高消费乃至超高消费人群。这还仅仅只计入了他们的俸禄，没有将各种合法福利（比如发绫、发绢、发绵）和灰色收入算进去，后者在禁军中人和官僚的收入中往往占比更大。
由国家财政供养的军队、官僚和皇室、贵族（以及依附于他们的僧尼、道士）构成了开封城核心的消费人群。城内的其他居民，也就是普通百姓，则主要靠给这些人提供服务来维持生计。开封是一座没有产业的城市，它几乎完全依赖“公务员消费”来维持运转。这一点从孟元老的《东京梦华录》中可以看得很清楚。孟元老笔下的开封有着各式各样让人眼花缭乱的奢侈消费，但几乎没提到任何其他产业。若将吃财政饭的群体集体撤离，开封的繁华就会瞬间崩塌，整座城市也会瞬间失去活力，归于死寂。
也就是说，宋都开封是一座纯消费型的城市，它的活力的源头是权力集团的极尽奢靡，它的繁华背后是全国税赋源源不断地输入。《玉照新志》里说开封城里到处都是“天姬之馆、后戚之里、公卿大臣之府、王侯将相之第”；孟元老说城中官员豪宅太多，自己实在是没法全记录下来；做过宰相的吕蒙正则说，开封的繁荣景象全赖皇帝、官僚和士大夫集中于此。为了维持都城的奢靡与繁华，权力集团在北宋全境长期实施高强度的汲取。朱熹说过，北宋自开国之日起，百姓的税赋负担就已远超前代，而且“古者刻剥之法，本朝皆备”，历朝历代盘剥百姓的手段都被继承了下来，并发扬光大。即使在号称“仁治”的宋仁宗时代也是民生凋敝，百姓不堪重负。陈舜俞曾在奏折里公开批评仁宗朝的政策，说它“取民之财可谓悉矣”，用尽了所有盘剥百姓的手段。
权贵所在之地必然要优先保障各种需求。由汴河、蔡河、五丈河、金水河构成的水运网络犹如一条条巨大的血管将全国的血液源源不断吸入开封。宋真宗大中祥符元年（1008年），仅各地运往开封的漕粮就多达700万石。《东京梦华录》里说，每日里驱赶进入开封的生猪有上万头，每日里送入开封城的生鱼也有数千担。 但负责保障开封物资供应的漕卒和养殖户的日子却过得很艰难。宋神宗时期，苏轼写过一篇奏议，专门分析漕卒为什么会沦落到去做盗贼。他的结论是：“上之人”的盘剥让漕卒收入微薄，没衣穿，没饭吃，手烂脚烂，一年到头得不到休息，不做盗贼是活不下去的。
为了优先保障开封的需求，京师周边地区的百姓也会时常被拿来当牺牲品。宋仁宗嘉祐初年，蔡河发洪水，为免水入开封，朝廷以邻为壑，出动军队与民工将河堤挖开，把滔滔洪水引向了开封西南县邑，沿线百姓俱成“鱼虾”。身在挖堤现场的王安石目睹了这一惨剧，在诗里留下了“妇子夜号呼，西南漫为壑”的句子。
——《秦制两千年——封建帝王的权力规则》
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好家伙 信息量贼大
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张兰在直播的时候说大s是台独，国家会收拾她的。五分钟之后，张兰的直播间被封。
哈哈哈哈哈哈哈哈今日最佳笑话 
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焊楼门封小区，最为具象地体现了中共政权的极权主义本质。想想吧，这违反了中国多少项法律？侵犯公民出行自由、侵犯业主财产权、侵犯公民生命权、违反消防法增加火灾施救难度...只要秦制不倒，那么中国就是个大监狱，我们都是铁链女。
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搞“晒晒我家蔬菜包”活动的官员被处理了，显然重点不是自下而上的问责（官员因为办事不力而自愿辞职/被议会免职/被选票抛弃），而是自上而下的处分——内部宣传指令被曝光，违反了保密原则，引发了舆情（民众不满），为了避免再度引发民怨，必须进一步加强保密工作，防止相关指令在传递过程中被泄露。
对于这类自行删帖的行为，我不会称之为舆论监督的胜利。这只是审查的翻版，自行删帖不是知错，而是想要扑灭“负面舆情”、维护政府光明正直的形象。
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我觉得这个分析很有道理：没人性到这种程度，已经不是害怕惩罚的利弊权衡问题了，而是长期被规训养成了“不动用人性”的习惯——你别问他是怎么想的，他就没想
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