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新闻幕后:约旦

在约旦这个全世界难民密度最高的国家之一,苏丹难民正在安曼的一家杂货店等候兑换配给券。约旦在疫情期间的宵禁和经济衰退对难民造成的冲击最大;多数合法工作都不开放给非约旦公民。 Photograph BY MOISES SAMAN

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啊,很尴尬,很丢人,长毛象上所有的计算机方面的toot我基本上一条都没有看懂过。而且是完全的天书,一个词都没听懂。
不知道大家有没有看过一篇科幻小说,叫做《674、101号医用包》的,我觉得那里面的设定就部分描述了我现在的状态。
啊,想学的东西太多了,每一项想要入门都很痛苦,就搁置了好多。
【这个小说超好看!短篇!推荐给大家!】
williamlong.info/story/archive

纸币支付和卡支付的权利正在被科技巨头的二维码所剥夺。

@lgcjl 你就跟她说,现在不换只会年纪一年比一年大而已……

说实在的,中国女权的问题也并不是因为女性劳动参与率低……

我认为我们把“劳动”和“经济基础”看得太重了,因为我们别的什么都没有。

而我并不喜欢用一个因素解释全世界……(打住)

@70053wx 我看到那条的感觉是,很多人会预设在婚姻关系中经济的不平衡会导致自由的问题,但是持这种观点的群体却很少提及在亲子关系中的经济不平衡。我觉得这是一个契机,反对以经济关系来框定权力与自由的模式……

劳动保障和基本人权意识的缺失,才导致了这种谁拿钱谁就能揍人的状况()

《GitHub 恢复 YouTube-DL 库》 GitHub 宣布恢复 YouTube-DL 库。上个月,GitHub 在收到美国唱片业协会(RIAA)的 DMCA 通知后移除了 YouTube-DL 库。RIAA 给出的侵权理由是 YouTube-DL 库包含了下载版权音乐的测试范例。此事引发了广泛关注,电子前哨基金会向 GitHub 递交了正式文件,指出 YouTube-DL 的做法事实上并没有构成对 DMCA 法律的违反。YouTube-DL 项目的维护者也递交了补丁移除了相关的示例,因此 GitHub 决定恢复 YouTube-DL 库,它同时宣布将向开发者防御基金捐赠 100 万美元,帮助受到此类法律文件的开发者。 | solidot.org/story?sid=66113

……In at the Deep End 听到80%,真是女同性恋大型PUA现场……惨。

关于微博上某几个科普博主 

由于首页有人转所以听说了一些微博科普博主闹出的事情,现在就一个感觉:不要因为一个人看上去见多识广就对ta产生盲目信任感……

出于对知识的仰慕而仰慕一个个体以至于无条件信任和崇拜ta的心理其实真的很危险,这种危险主要体现在两个方面:第一,你极有可能因此而被对方利用接着被套路(因为至今没弄清楚pua的准确定义所以我还是不用这个词了),第二,你爱的并不一定是这个具体的人,你可能只是爱知识,但尚未察觉到这一点,而一旦察觉了,那种铺天盖地的懊悔和失望很可能让你彻底丧失对这个特定学科领域的向往。并且,国内的某几个科普博主只不过是掌握了一点科学知识而已,但实则无时无刻不在对其他网友进行知识霸凌,阴阳怪气暗讽别人“见识短浅”。如果只关注他们科普的内容那完全没问题,但被这种见多识广的表象蒙蔽双眼进而被骗就真的太可惜了……

微博上的所谓“科普圈”有两个非常严重的问题,一个是粉丝的无脑吹捧,另一个是科普博主之间的抱团和撕逼,而这两个问题在我看来很大程度上都是微博的生态环境催生的。对一些人来说,关注一个科普博主的意义已经从“获取知识”转变成了“玩梗和跟风嘲笑那些还不了解这些梗的人”,倒也不能说这个转变有什么不好,毕竟这些人从中获取了娱乐,只是这么一来,知识本身在科普的过程中就不再占有那么大的比重了,因为一切科学知识皆可梗化,成为一个轻飘飘的、随时可以被遗忘的话题,而鲜少有人真的出于好奇去深入了解这些知识。而对于某几个博主来说,这个“科普圈”的存在价值之一简直就像是提供了党同伐异的便利,任何与自己意见相悖的人都得被挂出来示众,然后引导自己的那群粉丝去网暴。更可怕的是,他们给这种撕逼冠以“学术争论”的名号,却忘记了真正的学术争论永远都是对事不对人的平等交流。

我喜欢我cp,和我cp两人不喜欢对方,难道有什么矛盾吗

社畜茶水间经常有“这份工作钱少事多做得我好痛苦但是父母觉得很稳定,是国企铁饭碗不让我辞”,九成九吃住在父母家里(“家里不指望我赚钱”),有没有发现这是个闭环,根据父母意愿选择的低薪稳定工作=存不下款只能靠父母吃住=依赖父母只能依据父母意愿继续不喜欢的工作。说到夫妻大家都会说女人要有自己的工作有收入经济独立才能不被丈夫看不起,但很少人说到家庭,只有零花钱独立的年轻人谈不上选择自己的生活……

看到新说法:“state propagandists cosplaying as postcolonial activists”🤣

为什么我没有觉悟 

今天咨询师要我列举一些我人生中比较确定的事。怎么说呢,我的人生除了贫穷、疾病和为辣鸡政治及气候变化操心以外,没有太多确定的事,最后大概只列出来几件事:

醒来一定得把眼镜戴上;

给我一个加热容器我就能做吃的;

银行存款;

我妈爱我。

真是等不及成为什么事都很确定的无趣大人过上平庸的静物生活!

关于mbti那些不吐不快的事情 

这么回想起来,我真正开始对mbti相关的言论产生厌恶感的起因是一位网友跟我说“哇你真的好典型的entp哦!”,那个时候她也许并没有什么特别深的刻板印象或者恶意,我甚至可以把这当成是在夸我,但这句话确实从某种程度上点醒了我:这套理论在某些人看来的玩法是不是有些太跑偏了?

很多在网上出现的mbti memes,本质上都是套着开玩笑的外衣在对他人强加刻板印象,什么“infp都是整天抑郁低沉的流泪猫猫头”啦,什么“intj一天到晚都在沉思如何杀人”啦,什么“isfj一定会每次出行前帮所有人备好应急用品万无一失”啦,本来是该被杜绝的刻板印象一旦成了表情包,那层负面的意味就会被无限淡化,于是这套刻板印象就以一个更为轻松和无害的形式被刻在了别人的脑海里。可是本来不该这样的,因为这个世界上有无数个鲜活的个体,无数种复杂又有趣的人格,无数种人与人相处的可能性,如果仅仅用几个字母或者再加上荣格八维的理论就把他们全都归类概括了,那也太无趣了。

认真来讲,我厌恶的其实也不是mbti本身(毕竟理论本身是中性的,但它的使用方式并不一定是),而是某些人对这套理论的滥用和因此而产生的对人类复杂性的轻视。要是有一天有人再来评价我,我绝对不希望听到ta告诉我“你真的好entp”,哪怕我在这个人眼里可能真的很符合所谓的“典型entp”,我也真的不想得到这种评价。这和我测出来的结果到底是哪一种并没有什么关系,因为我只是单纯地不想被某个分类框死在里面,更不想让它限制了我发展的无限可能性。

表情包和自黑确实很好玩,但一旦当了真还被拿来当作评判世间万物的准则,那可就是个大问题了……

比较不喜欢拿着空中楼阁的故事来讨论 “法治” 和 “法理学”,例如:“在密闭空间中,没有食物了,有人开始吃人,该当何罪” 或者 “列车坏了,你选择撞死左边那个人,还是右边那个人”……
因为法理学和法治理念的一切话题,都不是产生在这种缺少具体历史和文明语境的、自我封闭的话题中。
如果你真的关心人吃人,那么许多真实存在的大饥荒和人吃人现象,供你研究。正确的提问是:谁制造了饥荒?怎样防止饥荒出现?
如果真的有列车坏了,有意义的研究是:为什么坏掉的列车还能上路行驶,防止事故的体制为何失灵了?谁把你放在一个只能选择杀人与杀人的绝境里?

关于之前怀疑过白熊是恶意匿名提问者的道歉

【白熊不是恶意匿名提问者】
我为我之前对他的怀疑道歉。

实在搞不定跨站转发,姑且用图片的形式发出来吧
烦请知道事情原委的各位转发,谢谢

找书的时候发现一个电子版资治通鉴,标题旁边写着“足本,无删改!”
咋回事,连资治通鉴也有洁本了吗! :blobcat0_0:

雅思 

@demi 武汉,我忘了哪个考场了……

@lilylindbergh 我至今无法忘怀“革命领袖格林德沃”这个设定给我带来的伤害……不是每个金发帅哥都是安灼拉!

(这难道就是“革命”成为官方话语的后果 :blobcatfearful:

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