有熊阶级 @lilythepooh@social.cleverlibre.org

希望Spotify能够明白一件事，我找不到合适的playlist是不会去洗澡的！

抗疫剧该拍的就是封城早期的混乱如何在人的努力下变得有序，这是伟大的真实，也是真实的伟大。但是因为我们要“正确的集体记忆”，所以瞒报是不存在的，明知医护人员感染却否定人传人是不存在的，下压医护人员的上报是不存在的，极度紧缺的医疗物资是不存在的，永远等不来的救护车和进不了的病房是不存在的，套垃圾袋手工做口罩的医护是不存在的，封城早期的混乱失能都是不存在的，徒步上班没有住宿的医护是不存在的，饮食没有保障靠外卖小哥和志愿组织统筹是不存在的——哪怕你用“早期可以理解”来开脱都不行，因为这些都不存在，这些都不是“正确的集体记忆”。正确的集体记忆就只有“胜利”二字——直到下一次类似事件重演。

…我是觉得 看ao3那么多年 其实是一直在看着他们完善中文系统的 想想很早以前中文连字数都显示错误 几千字的文章只给你显示几百字 到现在现在能有各种各样的分类难道不是挺好的吗 我原来在同人菜市场还看到有人求写手用四川话写某俩说唱歌手的同人 这种细化到方言的写作也不是没有啊 而且能准确分门别类并保存难道不就是archive of our own的初衷嘛…………

@flyover 有力量的个人必然对应失去控制力的整体，要拍摄送医生上班的志愿者，就必然要提到没人出车的社区，要拍摄社区里团购送菜的居民，也不可能不讨论物业和领导层的缺位，所以……

@flashSalt 基层妇女同志冲在一线，没有获得该有的支持，没有充足的报道，现在一年还没到就要篡改全民记忆了。

“我就知道有人要甩锅到当权者身上。”
能说出这种话真的太厉害了。

活着的时候该删的都删完了，逝者的内容当然就删得少了。

但是有必要的时候我相信还是会删。

总体一句话：不信。

在绝大多数情况下，当我国官方又双叒叕决定为了多数牺牲少数的时候，一堆网民搬出电车难题，在我看来都十分愚蠢。
因为实际情况下，把人绑在电车轨道上的人应该被严厉惩罚，电车应该有紧急制动装置，轨道应该有常规的巡视人员……再不济，如果实在有人被撞死了，无论是一个人，还是五个人，他们的家属有权向所有责任人要求赔偿，他们本人假如没被撞死，而只是伤了，还有表达能力，也有权控诉自己遭到的伤害，并应当得到社会的同情和救助。
而在动辄搬出电车难题的那些人看来，这一切好像都不存在。反正，就要莫名其妙地在多数和少数之间二选一，被牺牲的还不许吐槽，谁吐槽就是没有大局观，就是恨国党，就是美帝国主义的孝子贤孙，250块退国籍，太平洋没加盖……
请问，是什么国家会时不时地把自己的国民置于不是你死就是我死的绝境之中？这算不算辱华？
况且很多时候也不是人数多少的问题。试试看，电车轨道上一边是五个泥腿子，一边是一个领导，看看电车会撞向多的还是少的。

“以上的历史记录表明，因外来文化价值观与政策干预，近百年间鄂伦春等族多次经历了生计转变，但由于转变速度快，猎民缺乏心理准备和技术准备，文化中断现象频生，不能达成新的社会文化适应。定居后的鄂伦春族移居到山区腹地平原，同汉族、达斡尔族等生计与经济的竞争全无优势可言。文化生存危机的后果是该族群中的酗酒和非正常死亡等社会问题十分严重，这从另一个侧面反映了鄂伦春族连续的非自愿社会变迁的严重后果。由于他们人口少、文化系统内自我调节不容易，小民族面临被他文化同化或替代的文化生存危机已经出现。”

“不买凶宅无非是怕鬼，鬼有什么可怕，我就是最可怕的穷鬼！”

所以，我想说的是，一个冷漠的人，即使见到了苦难，也不会有任何心灵的触动，更不会有反省自我和建设社会的动力。
我也有过认为教育就只是为了实现知识的精进的阶段，但现在的我认为，做“一个合格、幸福的人”比“做一个成功、优秀的人”更重要。如果一个社会的教育只想着培养学识渊博的怪物和精致的利己主义者，这个社会便无未来可言。

浦泽直树的《怪物》最打动我的一个画面，是葛利马临死前的话。他说——”我想，巨人最后的结局一定是变回了人类……人类不能没有感情。”善良、友爱、同情心……这些词语听上去古老而又普通，然而正是这些最普通而又珍贵的品质，构成了人超越兽性走向文明的根本。

让杨威利推荐毛选，和把安灼拉比莱因哈特，我已经分不出这两件事哪一件更令我哭笑不得了。

古今中外有那么多强势美型的大帝们，甚至很多还有真·同性恋人，我不太懂为什么威权主义者总不肯放过这两位。做人起码得逻辑自洽，既然认为强大的国家是最高价值，人民只是实现强大国家的工具，就不要强拉人文主义者来彰显自己的慈悲。

“什么忠孝仁义，这就是命运”

某些过于即兴的爵士，你正随着节奏前进，忽然没来由地给你一个急刹车，或者突然换个调，听久了有种……晕车的感觉。
我愿称之为，早高峰爵士