以这个标志牌为例。
对于人来说,对第三个牌子的理解的建立,是怎样的一个过程?
可以确定的是,人是首先理解了「一物覆盖一物」的逻辑,也就是说,见过大量的雪覆盖事物的景象、大量别的什么覆盖事物的景象,然后对于一个被雪覆盖的标志牌,就可以轻松得出结论:这个标志牌,**本来不是这样**。
人类的经验构建过程绝对不是硬着头皮顶着一堆各种情况下的标志牌,来完成的。因为人类构建的,并非是针对标志牌的经验,首先是对于「一个事物本来的样子和现在看起来的样子很可能不一样」这一观点的构建。
这应该就是,人脑和**目前的**电子脑,在一些「事物理解」的活动上,会展现出微妙差异的一个原因。
「不协调」的体验,并不在于「那是机械」,而就是因为「没有做好协调」而已。
毕竟花草树木和柴油发动机一样都是基于自然力的机器而已,让二者产生不同的重点并不是因为「后者是人造的因此缺少生命力」这种神秘主义式的臆测才能想到的东西,而是在于后者作为一种「从来没有过的形式」突然出现在一切(与之发生了交互的)事物的历史进程之中,一个冲突刚刚开始,因而这种本质上的不和谐必然产生产生在实践体验上的不和谐。
说一个生动的例子:《阿凡达》 (Avatar 2009) 大家应该都看过吧?那里面的人类世界就是一个赛博朋克(我零九年第一次看的时候甚至不知道赛博朋克 (cyberpunk) 是个啥子),大公司的科技造物甚至达到了普遍侵占人类肉身的地步。主角一直有两个选择:帮助那个在外形殖民的大公司与土著人做工作,或者加入土著人。影片结局当然是后一个选择,但在剧情前面部分,前一个选择对男主而言的分量也是十分足够的,这个选择就是其上司答应的「给你换一双绝佳的机械腿」。
很长一段时间,我都只是把该片理解为,「形而上的自然」和「形式上的机械」,这两者的 *二元对抗* 。但当我真的理解了 cyberpunk 的含义后,我才明白了,看似「自然」的土著人其实远远比人类要更加数字化。土著人星球上已经实现了包括不限于这些科技成果:基于生物计算的全球化信息联网、超级智能体 EYWA 、去中心化的分布式数据存储与共享、记忆乃至于精神意志的上传、超普遍化的意识连接接口、……而人类呢?脑机接口?婴儿水平的粗笨的玩意儿罢了,土著人反而更合乎卡尔 (1818-1883) 说的「高级形态」,也就是海德格尔 (1889-1976) 也提过的被形容为「作为完成了的自然主义,等于人道主义,而作为完成了的人道主义,等于自然主义,它是人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决,是存在和本质、对象化和自我确证、自由和必然、个体和类之间的斗争的真正解决。它是历史之谜的解答,而且知道自己就是这种解答」的这种社会历史形态。高下立判,但绝不是自然和机械谁高谁下,因为人的机器和花草树木都「不过是自然力」。
而大量观众也都普遍只把它理解为「二元对立」的另一个因素,则是在普遍不知晓 cyberpunk 的前提下,片中也并没有对于土著星球的历史过程的强调 —— 那些东西就好像是「现成的」,那么即便再怎么强调「这并不是什么神秘主义的力量」或者「这也不过只是合乎逻辑的自然力」也没用。由于缺乏在镜头语言层面的对土著人世界的「历史性质」的强调,因而只有真的认真想想才会发现,「哪有这种好事」,「一定是经过某种对抗性斗争才能让整体成长到这种结果的」。这也正如 Avatar 2023 里出现的场景。在这第二部中,通过台词可以得知,片中的那种类鲸物种也是经历了他们的历史过程才有了目前的文化规律。那么,想必这些一定也可以在未来发生改变(特别是随着对新出现的人类入侵的对抗与对这对抗状态的适应)。然而,这只是在台词里提了一下,视觉上的存在感并不强,只是在故事逻辑里才能够有极其重要的地位。视觉效果优先向商业扩张目的倾斜也是其导演向来的策略,或者说,是他不得不用这种策略来应对目前现实中的在当前历史期间的社会形态。他必须让自己的作品家喻户晓,代价就是要去掉很大程度的批判性、甚至明面上的作品立意也要流入庸俗化,真正有价值的东西只有在有一些事先具备的经验和观念后才能被挖出来用,因而完全不具备普遍宣传批判性思想的作用,反而还会普遍造成对另一种思想的宣传。
人工智能的形态当然也是并非局限的。但目前的状态,显然还是类似于「考虑使用柴油发动机为智能手机提供运行的能量」这种情况的。
但也正如「路途本身的缺陷就是提供通往下一台阶钥匙的窗口」,事情也在起变化,并且也不仅仅是按照人们想的那样。譬如,目前的流行方案是堆叠大量神经元,去实现一个貌似强人工智能的结果。
但量变达成的质变并不会自动出现在你希望的位置上 —— 否则这也谈不上叫质变了对吧?大量堆叠的实践,或许恰恰会成为否定这一路线的钥匙,并历史上好多次那样地,再一次地带来这一同样的启示 —— 而这启示当然也并非是对实践活动的否定,因为只有看似「不听劝」的活动,才恰恰是对这种「你又以为错啦」的启示的现实实现,也是达到启示所在位置的唯一途径 —— 这就仿佛在 ARG 解谜游戏中遇到的的嘲讽标语里往往就藏着真正的答案一样。
以下連結在中國可以訪問;限於嘟文發表之時及之前~
《2023国家公务员招考性别歧视研究报告》:<https://maifile.cn/est/d2446766020954/pdf>
檔案下載:<https://gofile.cc/dqDJ/0.pdf>
鱼鱼 @seviche 推荐的「沉浸式翻译」Chrome 插件/油猴脚本太好使了
无痛(自动启动)、无感(不影响网页浏览)、可以使用各种端口(比如我可以用自己买的 deepl authKey 或者彩云小译的 API
https://github.com/immersive-translate/immersive-translate #m工具
周世虹委员:建议消除对罪犯子女考公的限制
近日,全国政协委员周世虹表示,一人犯罪受到刑事处罚,就影响其子女、亲属参军、考公、进入重要岗位的规定,应予以彻底摒弃,否则会对受影响人员极不公平。没有任何科学证据证明被告人犯罪,其子女、被扶养人、受其影响的人等就一定会有犯罪倾向、犯罪意图或者犯罪行为。
周世虹指出,罪刑法定、罪责自负是刑法的基本原则,也是现代法治的基本规则之一,犯罪嫌疑人和被告人应该对自己的行为承担责任。建议立即废除有关直系亲属、旁系亲属等有过被刑事处罚等处分而影响考生或被政审人政审的规定;改革政审方式,对考生或被政审人的政治表现以本人现实表现为主,并注重以实证证据予以证明,而不受他人行为的影响或者由有关单位单方认定。
【转】weibo
很多人说过,中文互联网的可靠的有价值的信息正在极速减少,整个网络正在被垃圾信息充斥。这点外网也差不多,只不过外网规模更大,显得好点。
根本上说,是掌握核心的有价值信息的那帮精英,已经不再在这个互联网上发言了。互联网出现初期,很多掌握核心信息的精英会乐于上网分享,那个时候上网确实能学到不少东西。
以前我提过一个事,那就是人类社会自从有了阶级以后,精英层跟普通人在道德上就是不平等的。精英层为被统治者制订了行为规范、道德标准,但是作为统治阶层本身,他们不受这些道德约束,他们因此占有了更多的资源,享受了更大的自由,也创造了更精致的文化。
但这要建立在一个信息隔离机制上。上下层社会的信息交流是被严格管控的,上层统治者不希望下层知道的事,下层死到临头都不会知道是为什么。
互联网的出现短暂的打破了这种信息隔离机制,普通人得以窥见了上层统治者的世界。但是到了现在,精英层已经发现了问题,他们认识到在网络上暴露信息的危险性,意识到信息隔离机制的打破,最终一定会威胁到他们的社会地位。普通人会用精英层用来约束普通人的那套道德规范,去评判精英层,争取王子犯法与庶民同罪。
以前因为机缘巧合,跟那种影响政策制定的精英层的人接触过,他们现在非常小心,在网上根本搜不到关于他们的任何信息,按他们的说法就是,只要管住嘴不要乱说话,那就要什么有什么。最怕的就是把自己暴露在公共信息中,成为那个在黑暗森林里举起火把的傻子。
这几年阴沟里翻船的很多人,都是祸从口出。
为什么女性很少选择计算机专业和理工科?
前几天看了一篇研究,关于理工科和计算机领域针对女生的性别刻板印象。发现这种偏见在小朋友六岁的时候就已经根深蒂固了。也就是一上小学这种偏见立刻呈现出来了,导致女生丧失了对STEM学科的兴趣。这个研究是在美国做的,发现偏见是跨种族存在的。
这个研究还有一组实验室实验:一旦一个活动被打上了性别标签(“这个活动女孩子不感兴趣”),会显著降低女孩子参与度。实验中的活动并不是真实世界已有的学科(比如计算机),只用了“activity”这个词指代。也就是说唯一的变量就是这个性别标签。
然后想到前阵子看到的另一篇论文,研究婴儿的social categorization的形成,也就是婴儿是通过怎样的认知机制给人和事物分门别类的。social categorization是形成stereotype的基础。这个研究针对generic language对categorization的强大影响力。generic language指的是这种表述:“女孩子怎样怎样”、“男孩子怎样怎样”,而不是“这个女孩...”或者“一个女孩...”
然后研究发现两岁的小婴儿在听到generica language的会形成social categorization。在听到非generic language的时候不会形成这种分类。
结合这两个研究,就能发现我们每天都暴露在怎样的语言毒气室里。而这些如空气一般弥漫的语言又是怎样潜移默化塑造我们的社会。
一篇并非学术讨论、但涵盖到了几乎性交易议题的方方面面的文章。作者的诸多观点都极具启发性。
从一个不尽兴的春梦说起 | 白左右狗恋爱真难
https://yichun-lu.blogspot.com/2019/03/blog-post_44.html
不接受反駁,寫下以下預言,十年後看:
1: 通用人工智能將會被免費使用,和目前搜索引擎被免費使用一樣。
2: APP 和 web 不再是人機交互主要方式,新的更加適合 AI 的交互模式將會出現,以後拖一張照片進來,和AI說,幫我產生一個介面,我要調整這張圖的爆光,和色彩,期待什麼什麼風格的濾鏡,AI會立刻動態編寫代碼,根據你的喜好產生一個即時介面來供你使用。
3: 人機交互包括程序編寫的指令將會更加抽象和模糊化,面向對象將會徹底轉變成面向AI的開發模式,不是讓AI幫忙寫代碼,而是讓AI直接產生解決方案,代碼將直接在模擬智能環境下被優化和執行,而不是編譯好交給操作系統執行,人類開始放棄對代碼最終裁判權。
4: 計算成果在web產生以來,已經逐漸從讓用戶持有文件變為讓用戶持有數據,將來,會進一步進化為讓用戶持有知識,文件和數據的概念會被你持有的知識這一概念所替代。
5: 數據交換將會出現巨大的變化,會出現AI間的知識/參數交互的方式,區別於目前的數據交換的方式,兩個AI間的知識交換將會十分高效,並且徹底非結構化。對特殊需求的遷移學習將會很快,並且可能在用戶不知情的情況下完成。
人工智能·AI 工具导航网站盘点:https://zhuanlan.zhihu.com/p/608944516
3月的稿件,作者@kindlemeow@pullopen.xyz
两年前的今天,成都的滴滴司机罢工了。
整整两年过去了,一场不重要也不算成功的「罢工」,就这样无声消失在车流里。城市里的人们不曾发觉,甚至本地司机们自己也很少会再记起这个小小插曲。
两年来,司机和平台之间的关系似乎有所缓和,关于抽成的“黑箱”也不再绝对隐秘。滴滴在当年“停运抗议”的两个月后,就回应了高额抽成的指责,承诺要推动收费透明,保障司机群体的收入稳定。
这么一篇彻底失去时效性的稿子是否有发出来的意义?然而我们深信,记录和发生一样,本身就是一种力量。网约车平台抽成的计价公开,以及新就业形态劳动者权益的保障体系不断深化,并非这场不成气候的“停运抗议”所导向,然而从多年前的混乱与积怨到如今的规则透明化,它补全了“正发生”的过程,还原了“被略去”的声音,构成了宏观发展中的微观图景。
它或许改变了一些事,又或许从未真正改变过什么。就像无数不被注意的反抗和普通生活的微弱呐喊,消失在风里,但总有人听到遗落的音节,或许人们正是在这些隐匿的痕迹里走上了通往未来的——路。或许呢。
《兽楼处|就这样把你征服》
https://chinadigitaltimes.net/chinese/693374.html
自从共享单车出现后,这里一直是一个神奇的所在。违规停放的单车和电单车被扣车公司拖走,单车运营企业为了拿回车辆,就要到远离市区的地方赎车。这些扣车的公司,没有名字,也不知道受哪个部门委托,反正来要车,三十块一辆,停的天数多了,就六十、九十......
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據中國“學信網”消息,3月1日起,臺灣高中畢業生可憑當年學測成績,免試申請包括清華、北大在內的大陸26個省市的400餘所高校。 免試申請!! 臺灣高中生會有興趣嗎? 那些寒窗苦讀,拼命內卷也高攀不上名校門檻的大陸學子又情何以堪? https://nitter.hongkongers.net/RFA_Chinese/status/1631090695686483968#m
盗版电影这个事情是真的越研究越有意思,对于非常西方中心的电影理论来说,他们想象的audience群体是一个很hemogenous的、单一性质的群体,而且一般都想象是在一个theatre的setting里出现,而且对于从电影发行方到电影院到看电影的观众这些关系的理解都很单向而且lack of complexities。例如盗版在中国(?什么是中国)语境下就能生发出好多问题,比如盗版商在这里的角色是什么(他们好多人能对国外艺术电影导演倒背如流、他们承担着压制电影/加字幕/是否加导演剪辑版/是否加未删减版等等的一系列决定的责任,而且他们也决定了怎么shape中国的影迷对于‘canon’或者经典的理解),然后淘碟的观众跑到sketchy的盗版碟小店里购买的体验、在私人场域里播放的体验又和一个去影院的观众的经验有什么不同而且怎么影响他们去理解电影,等等等等。什么是合法的,什么是不合法的,好莱坞的电影会在这种电影传播途径里take on what new meaning,European art film又是怎样,还有比如盗版国内导演的删减版/未删减版又会带来什么新的insights。太有趣了我就喜欢这种在不合法的边缘试探的东西
顺便,找到一个纪录片拍一个卖盗版碟的小贩的(还没看过所以我不知道拍的咋样):
https://www.bilibili.com/video/BV1Ks411g7wC/?vd_source=e356f04eefba44a3945ba802b0042f32
蠻好奇象友們常常想解決的隱私問題長什麼樣子?
或是在考慮隱私替代品時遇到什麼困境?
主要想說,一直以來在查相關資料時,總覺得中文資料常常在更新速度或是想法上都沒有很對症。而鵝剛好一直有在搜尋相關資料,如果剛好問題有交疊的話,可以寫篇簡單的來分享。
Ex VPN 只是信任轉移,並不代表用了就有隱私 & 任何隱私建議都要參考面對的威脅模型分析。
問個問個~
@board 向大家推荐一个相对来说非常简便的搭建个人博客/播客的方法!我试用过多种博客,感觉这个非常适合只需要简洁功能的人,利用cloudflare的免费空间,上传图片视频不压缩无大小限制,目前在中国不用翻墙速度也不错。
技术小白也完全可以自建!识字就行!我用它搭的blog写了一篇我用过的博客平台比较,https://daoluan.pages.dev/i/hello-microfeed-SmsivGhDZZe/
以及介绍大致安装流程:https://daoluan.pages.dev/i/microfeed-installation-123-AA4VTy9fXef/
从嘟友处看到对这个microfeed的介绍:https://mastodon.0ne.day/@su/109888663790092321
试用一周,感觉不错,推荐大家都了解一下!
#长毛象安利大会
以下两个是程序员专用的搜索引擎+AI聊天服务:
- http://phind.com - 感觉比较聪明,主要功能在AI聊天上,输出的内容准确全面,可以选择简洁详细模式
- http://you.com - 以前主打程序员搜索引擎,最近新增了 AI 功能,不如前者智能,偶尔无法避免像 #ChatGPT 一样一本正经地胡说八道 @board
去了一个心理紧急援助的训练。
我对任何“标准化”训练的一个批判是经常容易把人的问题简单化。忽略社会、环境、文化、身份等等因素。
但是这个训练的好处是给人一个公开讨论自杀的平台。并且用一种不评判的、关怀的、理解的、尊重别人的选择的方式去谈论自杀。而不是把自杀看成一种耻辱/愚蠢的事。因为每个人才是自己生活的专家,外人未必知道别人经历了什么痛苦才会走到自杀这一步。
不少时候自杀都是一种冲动。在那个时候有一种难以容忍的强烈情绪。自杀和安乐死虽然都是选择,但前者是孤独的,后者在家人的关怀中离开。要是在那个情绪崩溃,想要自杀时候有人关心,一起制定一个安全计划,人还有可能有机会去继续探索。
自杀、心理健康在很多文化里都是禁忌。但是哪怕在加拿大每年死于自杀的人也占总死亡人数的2%。
😂phenomenology of suicide:作为一个断断续续一直想死的人,我觉得这个训练最让我能接受的部分不是那种toxic positivity。告诉你生活一定会变好的屁话。而是说“你现在没有想好要不要死没有关系,我们想个计划让你在这几天保持安全。并不是强迫你一直活着。只是看看其实世界是不是非黑即白的,除了自杀是不是还有另一种方法”