pemoe @pemoe@social.cleverlibre.org

@ChristophKappes :-) mich packt es inzwischen richtig. Ich lese dazu + nehm mir Zeit dafür. Macht Freude. You’re welcome, jederzeit.

@ChristophKappes Du höflicher Mensch, meines ist auch nicht besser. (Manch einer ist richtig genervt.) Ich komme bestens mit ihm aus. Nicht erwartet. Vllt. weil wir beide hier viel zu lernen haben. Respekt, er lässt sich wirklich darauf ein, so mein Eindruck. Zur Paradoxie, da hat Konstantin mir nen Schubs gegeben, zum re-entry Günter von #KdG. Mühsam ernährt sich das Eichhörnchen ...
"Kant: So ist der Vorwurf der Paradoxie, wenn sie nicht auf Eitelkeit, sich bloß unterscheiden zu wollen, gegründet ist, von keiner schlimmen Bedeutung. – Dem Paradoxen ist das Alltägliche entgegengesetzt, was die allgemeine Meinung auf seiner Seite hat. Aber bei diesem ist eben so wenig Sicherheit, wo nicht noch weniger, weil es einschläfert: statt dessen das Paradoxon das Gemüth zur Aufmerksamkeit und Nachforschung erweckt, die oft zu Entdeckungen führt.

DAS ist der OPERATIV wirksame Paradoxiebegriff Luhmanns, unterschieden von Weisen der Thematisierung, da kommt er dann immer mit Spencer-Brown

@soziobloge Captain, it‘s Wednesday.

@ChristophKappes selber. Meine dich eben bei Disney gesehen zu haben. „what we do in the shadows“ Energieabsaugvampir

@sociology Hier das Audio vom #lesemontag #011. Viel Spaß!
https://open.spotify.com/show/4pXtt5SEHWKbTlGk8hMBQp?si=8d54fca51ab14e27&nd=1

@Vorinstanz :-))) danke! #WissdG Die Wissenschaft der Gesellschaft. S. 97. https://youtu.be/yItd8T1eF6I?t=2706 "Diese relativ erfahrungsnah formulierten Einsichten verstehen sich eingebettet in einen bereits fraglos zugrunde gelegten Welt- zusammenhang. Das Beobachten des Beobachtens verbessert nur das Beobachten, es bringt mehr in den Blick; unter anderem, wenn es prudentia heißt, auch mehr Vergangenheit und mehr Zukunft. Was die Kybernetik des Beobachtens neu anbietet, ist die zirkuläre Geschlossenheit des Beobachtens von Beobach- tungen. Wenn ein System sich auf dieser Ebene konstituiert und eine Zeitlang in Betrieb ist, kann man schließlich nicht mehr unterscheiden^), wer der »wirkliche« Beobachter ist und wer sich nur anhängt. Alle Beobachter gewinnen Realitätskontakt nur dadurch, daß sie Beobachter beobachten. Es gibt keinen privilegierten Standpunkt mit einem nur von hier aus möglichen Blick nach draußen. Das System konstruiert die Welt durch die Operation des Beobachtens von Beobachtungen und findet die Validierung seiner Kognitionen darin, daß dies auch bei zuneh- mender Künstlichkeit, Unwahrscheinlichkeit, Komplexität der eigenen Annahmen immer noch geht.
Selbstverständlich bleibt auch das Beobachten von Beobach- tungen ein Beobachten; auch es bleibt eine empirische (also ihrerseits beobachtbare) Operation im physikalischen, biolo- gischen, psychologischen, soziologischen Sinne; auch das Be- obachten zweiter Ordnung kommt daher nicht umhin, festzu- legen, was es beobachtet, nämlich ein anderes Beobachten". #lesemontag #011

#lesemontag #011
Montag, 02.01. 17.30 h
=> #Luhmann : Die Wissenschaft der Gesellschaft #WissdG
Es geht weiter auf Seite 93, letzter Absatz.

Zuschauen -> YT: https://www.youtube.com/watch?v=yItd8T1eF6I
@sociology

@Vorinstanz Ja. Jetzt müssten noch alle da sein, perfekt ;-) Danke für den Tipp, guck ich mir genauer an.

@Vorinstanz Ja, gut zu verstehen. Selber wäre mir lieb, wenn es keine Server bräuchte. Ein Protokoll nur. Nur eine App bei mir.

@istuetzle Peter Licht? Ja, ne?