合得安期不死药，使我蝉蜕尘埃间。 @zhouciyue@social.cleverlibre.org

长安三万里和三伏都是和特定历史背景有关的作品，然后都颠覆了我“人不必有社会历史知识也能写出好东西”的认知：这两个东西的完蛋固然和主创的鸡贼+不会写故事有直接联系，但其完蛋的基调还是由staff的文化程度奠定的。这里的文化程度甚至不是说能不能搞清楚安禄山造反的时间线、90s从火车站打车到朝天门要几多钱，而是对于时代整体气质的把握。比如三伏，90s公检法到底在整个社会体系里扮演了什么样的角色？比如长安三万里，你说的这个礼拜他到底是一个什么语境下的礼拜，你要怎么理解中国古代的文学与政治的关系（which is大学语文课纲内容）。感觉就是，俗谚有云：不要向大家展示你的真本领，否则大家就会发现你没有真本领；同理也不要向大家展示你的文化……

因为睡不着干脆画画了，画画的时候总之脑子会清静一点
是冬季的湘北一起泡澡散步呀，小刘不在，小刘在屋里睡觉咧
今次真的就下映了，祝你们都有很好很好的未来

吗呀看到上海长风的灌应援场被举报到文化局警察来现场查无料主催带走做笔录（好像说最后主催没事就无料没收了）
这b地方真的一秒都不想多待了

读译著总有一种深深的无力感，比如这本《新闻：幻象的政治》，人家的政治传播学在积极反思本国新闻业对民主的危害、反思执政党通过新闻操纵事实，反思的是“一种事实成为主流以后，主流的事实看起来就像是客观的了。就是由于没有另一个可信的观点与之竞争，所以自己怎么说都可以被称为是客观的了。”
说得好，说得真好，这是我们配读的东西吗😭

对有的cp我止于鉴赏，就像我对鱼类和虾类一样，我能吃懂吃会吃，但是止于鉴赏，

真不明白因为不是自己想看的创作品就去骂作者的人 你们……讨厌你们！

讀者可以隨意去解讀作品但是並不能依靠作品去解讀作者的真實意圖啊⋯⋯不明白大家為什麼理解不了這個，作者的觀念是流動的且作者在創作時不一定在講真話，存在這樣背離自己的舉動也非常正常啊⋯

每次看到警察大动干戈抓同人女涉黄的事我都会一阵无语
抓是百分百能抓到但哥们扪心自问你们打手冲的时候就从来不用配菜吗

忽然发散：

芬兰有个著名看极光的地方，伊纳里湖（Lake Inari）；

芬兰语的极光（Revontulet）意思就是狐火，传说是火狐奔跑时，尾巴卷起冰晶、皮毛上的火焰点燃了森林与夜空；

日语里稲荷神いなり（inari）也是狐狸和丰收农耕之神。

老铁头毛绘画方法之观察

不要总是 送年轻人一句话
年轻人最需要的不是一句话
而是一笔钱 ​​​

我老板真是反pua高手，我之前和她聊我为什么离开我前前司，我说那个领导总是引导我和另一个同事互卷，会说我不如她，分配好处的时候也有偏向。
我老板说，他这就是在给你洗脑，如果他觉得你不好，他应该说出具体哪件事的哪个部分你没有做好。给不出具体的例子，只是笼统地说你不好，不利于改进，而且也有他发泄私人情绪的成分在里面。
豁然开朗，立刻让我把被灌的毒鸡汤都吐出来了。

一直觉得酢浆草是一种很适合放在规则类怪谈里的植物。首先你只能家养它不能放养它。其次如果你想要弃养，除了打包交给别人之外就只能确保杀死它。开水烫是不行的并不保险，大概至少要丢水里煮（没试过）违反上述规则的话就等着酢浆草入侵你周围的土地吧…至少目前没看到特别好用的一次杀尽这个东西的办法