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但很难讲啦,我到咖啡店而不是图书馆势必要忍受一些外放的朋友和糟糕的DJ品位。

但老实说我在里面读到一些,例如说公共精神这种词的时候,我确乎感受到某种怪诞感(……)

当然就我本地来说,跑到咖啡店打开笔记本的才是异常状态年轻人。因为按理说这种逼在本地图书馆有一个很好的收容场所。但是,我想喝榛果拿铁并且不想面对那群卷逼。……

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当然这不是一定的,因为我有两个姑婆确实同时没有工作和婆家。但或许,她们有土地。(……)
呃啊。我怎么会有这种感慨,莫不是这就是我一切焦虑的源头。

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我草为什么对面会坐过来美丽姐姐,我一边犯社恐一边忍不住看人家美丽的下颌线。
我实在想不到本地星期一下午除了失学女大(我)和推着婴儿车的宝妈,以及在咖啡店吃串的无业游民以外还有别的生物。我靠,我觉得本地的传统文化是找不到工作(或者婆家)应该暴毙。

柳be like:我没有教职(碰到行政红线停职待业中),还不能挂名指导学生论文。但我可以给你讲讲!

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冷漠地走进了星巴克喝每个冬季唯一会喝的星巴克 产品(……)

唉唉,对于我而言,那些会在十年后死去的,都是年轻人与后辈。唉。

我竟不知道他们要以这样的方式死去。

当然高四说作为文学家的柳柳是留给后人的遗产,而作为贤相公的柳柳只是命运馈予当代人的礼物,作为后来者免不得更倾心于他遭受磨难后愿意留给我们的那部分。这也很可爱!

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昨晚我对高四大谈特谈我cp,并说如果永贞成功,柳柳这辈子也不会当为文学家的。我cp感情破裂是因为永贞,我cp复婚当然是因为永贞失败!
春日退朝厕品,你根本不懂得柳柳的人格魅力在哪里,你就想着当爹。

其实在网上/现实中能高谈阔论的博主/大V/公众人物/普通人,有学识是挺厉害,但没什么值得崇拜的,懂一些解构主义、女性主义和后殖民主义就可以参与绝大部分公共议题并且侃侃而谈,因为现在世界上流行的观点无非都是基于这三个理论框架。

一个残忍的事实是只有对于穷人来说知识才珍贵,对于家境富裕的人来说知识是唾手可得的,只在于你想不想学。这些博主大V很少有家境贫寒的,还有很多被标榜为“智性恋天菜”的公众人物,家里都至少小康、中产,只要小时候没有遭遇重大打击(家庭破产、罹患重病、被虐待侵犯导致心理崩溃等等),对于ta们来说上个好大学或者学到很多知识根本不难。Bourdieu的文化资本论虽然被用烂了,但确实有道理,知识是被财富、人脉和资源堆出来的。

我的朋友们家里都挺富裕的,上本科前我经常是朋友里最穷的,这些朋友无一例外都去了好初中、好高中、好大学。一个很难以启齿的羞耻的事,在认识网友之前,我在现实中竟然不认识任何大学是“非985211”的朋友,我的本科舍友发现后特别吃惊,她们觉得我是生活在肥皂泡泡里的。但是我高中的重本率是98%,全校都找不到非985211的毕业生,同时全校也找不出一个家里务农务工的学生。知识和财富都被固化了,是只被少数人掌握并且可继承的资源。

上本科后我才开始接触到许多家境贫寒的同学,然后发现ta们接受的中学教育和我们是完全不一样的。最明显的差别是没有所谓的“素质教育”,我的中学每周有心理课和艺术课,每个学期有科技节、艺术节、各种社团联欢,学期末有晚会典礼。

我本科实习时在一个国际教育公司上班,才发现我以前的中学也只是过家家,富人的中学就像一个联合国,有各种各样的活动和设施,这些学生从初中就开始用英语学习我高中才学的物理、我大学才学的西方正典等等。我工作的公司有面向初中生和高中生的暑期项目,两周的费用就是我留学半年的学费。家长对我说ta们给孩子设立的目标是高中毕业就去剑桥。

如果有这些东西,你很难不“博古通今学富五车”,因为别人在拿着知识往你嘴里塞,就怕你不张嘴。大部分“有知识的人”都没什么好崇拜的,ta们有资源罢了。崇拜知识,不要崇拜有知识的人。

“有魅力”和“招人喜欢”咋一听是一个意思,实际上是两回事。
当你形容一个人有魅力的时候,对方是在社交圈或一段关系之中的强势方,而你则是在弱势方,你是被吸引的,而对方只是存在于你的世界而已。
但当你形容一个人招人喜欢的时候,实际上你是把对方放在了弱势方,你是评判者,用带有审视的态度去形容这个人的性格特点。招人喜欢实则为“招我喜欢”。
所以一个具有强个性强主动性的角色很容易被形容为有魅力,却很难招人喜欢,例如凉宫春日。

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