每次感覺希望破滅的時候總是想“覆巢之下，豈有完卵。” 而不是“只爭朝夕”
也許“只爭朝夕”的大部分也沒成為完卵但是最後活著的往往是“只爭朝夕”的

想起 “不怕卷 卷不怕 怕不卷”

“不怕卷 卷不怕”的精神應該要抱必死的信念才能做到吧 稍微不卷還能活就躺平了
“怕不卷”應該是過度競爭了 最後只怕要變成 與天斗，其樂無窮﹔與地斗，其樂無窮﹔與人斗，其樂無窮。

但是在某些地方“過度競爭”沒有懲罰
“一拍腦袋”也沒有懲罰 至少短期沒有懲罰 正常的推理和講理就失效了

推理和講理本身還是有效的 只是一些模式需要從舊正常切換到新常態 也就是默認人之常情切換到荒誕存在於現實之中

現實中應該不存在邏輯上的矛盾 以為的矛盾往往是前提就錯了 這個時候應該去修正前提 一般這種前提是對某人或某些人的認知和自以為的了解
現實中只存在人和人 立場和立場的矛盾

荒誕是邏輯上之前成立的模式或者前提現在不成立了邏輯上看似出現了矛盾 但是其實前提是有條件才成立的前提 發生的時機通常來講是人和人關係立場上的矛盾激化了

等到人適應了新常態 荒誕就不存在了 時代的眼光定義了怎麼樣吃人是文明優雅怎麼樣吃人是糟粕
魯迅說的吃人應該是指仁義道德 現在也許有不同 雖然彼時的一些傳統吃人方法漸漸又都回來了 現時的肯定也有一些別出心裁的創造性吃人方法

戶籍制度要是能改 被吃的也許可以跑吧
或許要等到天荒地老 或許有別種編戶齊民的好方法使得戶籍制度又成了想恢復而不可得的東西

防火長城 新疆模式推廣全國 徵信體系 天網監控公共 人民幣數字貨幣 健康碼行程碼常態化
國家反詐中心應該也是一環 不知道是哪個東西的組成
離數字極權應該只差劉慈欣說的執法單元了
數字極權建成了確實是不需要原始的編戶齊民了