在读《工作、消费主义和新穷人》 :star_solid: :star_solid: :star_solid: :star_solid: :star_solid:
neodb.social/books/174429/
题目叫《工作、消费主义和新穷人》,目前看完了“工作”。
现代的工作伦理,”工作即正义,不工作是罪恶的”,摒弃了自由,制造的是服从性。往日的工匠,成为了螺丝钉般没有自由意志、不被认为具有理性精神的工人,终日被动地完成任务,工作已经失去了意义。
好笑的是,这种工作伦理被认为是欧洲产物。因为美国梦告诉美国人,工作的苦难是一时的,金钱可以作为物质奖励和补偿发放给工人。工作不是为了获得更高的道德,而是获得更多的金钱。也就是说,美国人早就想明白了,工作是为了不工作。

@Una

我以前的观点就差不多是这样
读书是为了不读
工作是为了不工作
吃饭是为了不吃药或者营养补充剂
睡觉是为了不睡

@Acer
我小时候也不理解为啥人要吃饭睡觉,感觉很浪费时间。
Anyway,紧接着鲍曼就开始写,“从工匠变成工人时失去的人的尊严,只有通过赢得更多盈余才能恢复。……现在,衡量人们声望和社会地位的是工资的差别,而不是勤于工作的道德或惰于工作的罪恶。”
于是这个生产者社会就变成了消费社会……下一章就该批评消费主义了(我还没开始读)。

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@Una

我小时候理解和现在的理解差不太多 是为了活着
享受是把这种不得已寻找出意义
你只有选择进食品类的自由 没有不做的自由
我小时候一直都不太理解尊严 人有尊严吗 没有自由的人怎么会是有尊严的人呢 现在理解是自由是相对的 不失去更多自由就是保留了尊严

消费对我而言也是一种为了不消费的不得已
形成一种主义也是为了从这种不得已中寻找出意义
但是目前来看很多的这种意义仍然还是虚妄 只是人不是很多时候都警醒

@Acer 这些定义本来就是在一个continuum上,没办法切分干净的。
自由和尊严可以按照每个人的底线来划分,判断消费主义与否也可以根据必要性来划分。我认为这些“准则的准则”本就因人而异,所以也无所谓普世遵循的“意义”了。

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