#耀邦纪念合集
‘十一亿人口日’,压得人难以安静;想不到今天一个人的死,竟使十一亿人痛哭失声

说是悲痛也是愧疚:十一亿人竟不能使他活下来;不能再在会场上看到他,不能再到边远地区询问贫苦群众

一个伟人不如一个最勇敢的人更使人尊敬:他曾迎着冷风,推倒营筑多年的围墙,放出被枷带锁住的灵魂

现在人们方始悟到:与其扬手招来百万人欢呼,不如穿上布底鞋,亲切地走入人心

64学生绝食书
国家已经到了这样的时刻:物价飞涨,官倒横流,强权高压,官僚腐败,大批仁人志士流落海外,社会治安日趋混乱。国家是我们的国家,人民是我们的人民,政府是我们的政府
我们不喊,谁喊?我们不干,谁干?
我们最真诚的爱国感情,却被说成是“动乱”,是“别有用心”,说我们“被一小撮人利用”

我们真诚地请求所有正直的中国公民,请求每一位工人、农民、士兵、市民、知识分子、政府官员、警察和给我们炮制罪名的人,把你的手,按在你的心口上,问一问你的良心,我们有什么罪?我们是动乱吗?我们罢课、游行、绝食、献身,到底是为了什么?

可是,我们的感情一直被玩弄,我们忍着饥饿追求真理,却遭到军警毒打,当权者却视而不见,平等对话的要求一拖再拖……

民主是人生最高的生存情感,自由是与生俱来的天赋人权,但这些却需要我们这么多年轻的生命去换取,这难道不是中华民族史上永难抹去的一页吗?
绝食乃不得已而为之,且不得不为之。
我们以视死如归的气概,为生存而战!

死亡决不是我们的追求!但是,如果一个人的死,或一些人的死,能够使更多的人活得更好,我们就没有权利去偷生

我们只有一个希望,那就是让你们更好地活着。我们只有一个请求:请你们不要忘记,我们追求的绝不是死亡!因为民主不是几个人的事情,民主事业也不是一代人能够完成的

死亡在期等着最广泛而永久的回声!
人将去矣,其言也善;鸟将去矣,其鸣也哀

别了,同仁,保重!死者和生者一样地忠诚
别了,爱人,保重!舍不下你,也不得不别
别了,父母!请原谅,孩儿不能忠孝两全。

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@chifenpichang

“大批仁人志士流落海外”
原来以前的人原来以前的人出国是流落的心态并不是终于回到自己真正故乡/新乡/家园的心态

@Acer 原因大概是这样,他们并不全是做了什么仅仅生存范围内的事流落海外,本就是为了🀄民主化,🀄自然是心里的故乡。然后80年代逃亡的大概都是40后50后,他们不会英语,开始接受教育已经是ccp当权,接收到的海外信息很少很不了解,加之那时候华人还在受歧视,语言+种族+文化差异,四五十岁的人不是青少年,很难适应

再者他们不是理工科,是作家学者,他们的武器就是民主,民主思想就是从西方拿来的,人家欧美早已司空见惯,还用得着🀄说教?没有市场,习惯了国内嗷嗷待启蒙人群的簇拥,一去海外被冷落就难受。所以64流亡多有回国的,比如李泽厚。连杨振宁在国外名利都有,还不是想回来。余英时那种“我在哪里,哪里就是🀄”的是少数

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