RT两条
这就是我对于女权应当温和or激进的问题变为→都行，都挺好，随便……的原因了
我个人依旧是认同“极权环境不改变，女权现状无从改善”这条观点的，但我现在也觉得激进点，暂时抛开咱国特色极权不谈，单独骂两句男的，那也是情有可原，甚至还有几分正确。
正如同杨佳杀警察那样的几分正确。人家警察至少真的死了，男的只是被骂两句而已，不会怎么样的。
被上司老板骂不敢发声甚至还觉得自己算罪有应得，一到网上被女的骂了就委屈得不得了，这算也是欺软怕硬吧？坚强一点，不要欺软怕硬，多被骂骂总会习惯的。
很多男网友遇到性别议题，就会忍不住上门挑衅。那挑衅了之后就应该要有被反击的觉悟吧？
令我每次感到惊奇的点在于，他们并没有这样的觉悟：
别人稍微回应一下，马上就玻璃心碎裂，嚷嚷着“你欺负我”“文革风气”。
我昨天为什么突然想到了承太郎那个比喻？就是因为这种行为态度让我想到了JOJO3里面的 黄色节制 和 恋人 两位替身使者，不知好歹跑去挑衅承太郎，被欧拉了就装可怜……早知如此，何必上门挑衅呢？不知道这是什么心态。
另一个奇特的点在于“男性”这一概念的集体荣誉感。
部分网友面对自身各个身份标签的态度很奇妙：
别人骂“中国人”如何如何不行具有劣根性——对啊，骂得好啊。
别人骂“城市中产”、“咱国汉族”如何占尽优势——嗯嗯有道理有道理。
别人骂“程序员”如何如何不行——反正和我没关系，我不是那种程序员。
别人骂“男的”……——内心受伤！！！！你们女拳真是太坏坏了！！！
怎么一遇到性别标签就突然这么激惹呀？
@maoyaoyao 那可能是因為你把這部分網友和那部分網友搞混了，其實標準很簡單，我反對任何對族群或性別貼標籤的行為，任何批評整個民族，國家，宗教，性別，群體的言行都應極其慎重。
我們知道用支那污名化某民族，或污名化穆斯林，那是不對的，那我們怎麼就認為用少數人的行為來污名化男性或女性就是對的呢？
因為污名化往往解決不了問題，而是族群對立，甚至族群滅絕。這在中國歷史上可是司空見慣了，比如民眾們對宗教的憤恨後來演化成滅教運動和義和團，對穆斯林的成見後來演化成陝甘回亂，比如共產黨對上層階層的仇視導致數白萬人的死亡。
人普遍很容易受到蠱惑，試想共產黨開始污名化資本家或地主的時候，有多少窮苦人會站出來說他們做的不對？不管站在哪個立場，都很容易找出某些男性或女性很糟糕的個案，但是用它們來代表某族群是不對的
針對政府或某黨派的批評和以上不同，因為政府可以更替，黨派可以興廢，而針對種族，膚色，性別等的擴大化的攻擊性言論，是不在言論自由範疇內的
所以，用這樣的標準去審視網上有關性別問題的言論，我覺得很多都是有問題的。
@nil 啊啊不好意思溅射到友邻了。
（我真是特指自己用了“中国人xxx”而又对“男性xxx”跳脚的部分网友。
有关“污名化”……我个人的观点是觉得，真正会造成严重后果的系统性污名化，永远是来自于强权和强势群体的。弱势群体中个体的“反击”，就算不完美，也不应被苛责。
@maoyaoyao 其實用統一的標準去審視就不會有爭執了
我很明確，反對任何以族群，性別，膚色，出身去區分立場的行為，比如你是地主家兒子，或者是白人或男性，所以就有原罪，這種觀念一點要不得。因為那很容易把人群互相分成兩撥，然後彼此爭鬥永無停歇。
我也不認為只有強權的仇恨言論才能造成實質傷害，地主和資本家的悲慘命運不是僅靠共產黨作惡就造成的，文革中那些彼此對立大打出手的紅衛兵也不是強權指使的，陝甘回亂中慘死的數千萬人也不是清廷或某個強權殺死的
不公和不義不存在麼？當然普遍的存在，解決之道肯定不是積累和宣揚仇恨，而是民主自由憲政。沒有這個基礎，參與爭鬥的各方只會被利用
@nil 我和你有一点点观念分歧诶
我是部分同意原罪论的。
https://mastodon.social/@maoyaoyao/104761617621363278
但我也认同解决之道在于自由民主宪政。我希望下一代不要有背负原罪出生的人，不要有天生占尽优势的人。