@lulu_coi 可能不少人覺得宗教信仰就是拜神，就是迷信愚昧，覺得科技發展了就不應該有信仰了。我覺得這樣的認知是膚淺的，是即不了解宗教也不了解信仰，更不了解歷史
人性是複雜的，雖然大多數人都有向善的願望，但如果作惡沒有得到懲戒，那可能很多人都會轉向作惡，因作惡更容易得到實惠。但如果人們都懷著善意去為人處世，那受益者將是每個人。這不就是撒旦和上帝的差異麼？
雖然中國傳統文化的儒道佛也主張仁愛，有仁義道德，家法族規的約束，但基本是寬泛的規則，主要是以可見的懲罰為主，不能稱其為信仰，倒是常作為造反的由頭

@Anacharsis 这句么？
「因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。』」
所以天主教說必須到教堂去，只有主教可以贖罪，看來是不大對的，哈哈

@nil 是的。不过天主教说的赎罪是另外一回事，有没有经文出处都成问题

@Anacharsis 我注意到大部分信徒並不是因相信聖經中的故事或神蹟才信仰的，而是在那裏感受到被關心被尊重，被傾聽的溫暖，感受到自己的價值。就像有人描述戀愛的美好時說，戀愛讓我更好認識我自己。
就連牧師都曾經說過，他的信仰是因爲獨自在海外留學沒有朋友沒有交流感覺到強烈的孤獨，就走進了附近的教堂，被牧師很開心的接納，雖然語言不通互相聽不懂但感受到的氣氛讓他決定信仰。
這讓我有點意外，還以爲牧師必須都要相信聖經中的所有故事，其實不是那樣的。

@nil 我虽然同意以身作则是比谈论神学问题有效得多的传教方式，但对这种feel-good story是并不大认可的，因为毕竟信仰有独立于个人感受的核心实质，无论是新教更看重的文本，还是天主教更看重的礼法传统，而不仅仅是类似therapy之类的东西。但当初信仰之跃的背后，是出于什么原因和动机，倒也并不大所谓。一点皮毛之见。