男权不亡，国难不止
自搁笔以来，已有近五年没有再正儿八经地写过一篇文章。但这些天，却不断在豆瓣网上被江苏丰县铁链女事件所刷屏。然而我却什么都没有说，每天只是默默关注，或点赞或转发或赞赏以示支持。我委实不想再说什么，因为我觉得大家都已经说得很好了，该说的大部分也都说了（除了有3处疑问外[1]），直到看到有人提到这件事情的根源。
刚开始的时候，我和很多人一样，每天都在苦苦等待着官方的回应结果。直到后来我才意识到我们这些人的天真。在我们看来，不管社会怎么黑暗，至少面子上还是要过下的吧？可是现实狠狠地打了我们的脸。
我知道已经有很多人为此事发声。也有人呼吁更多人为铁链女发声。可是我想说，我们不是在为谁发声，不是在为铁链女，更不是为所有女性，而是为我们自己，为我们每一个还把自己当做人，不愿意做奴隶、工具、商品的人发声。铁链不是拴在她的脖子上，而是拴在我们每一个人的脖子上。只要男权思想还统治我们这个世界，就没有一个人是真正的人，所有的人都只是奴隶和工具和商品，也没有哪一个人不是弱势群体，在权力、武力、暴力、资本、男权意识形态的铁蹄下，所有人都脆弱的不堪一击。
我们期待当局对铁链女事件作出回应，就像期待强盗头子对他所指使的爪牙的恶行作出回应一样，我们真的太为难人家了。什么是男权社会呀？又为什么叫男权社会呢？男权社会就是一个将女性当做财物、商品，在尽可能减少雄性之间冲突的情况下重新分配的社会。雄性只要能够被分配到性对象，就放弃对占据统治地位的雄性的暴力反抗，并臣服于它们，甘心为奴。现在强奸犯有要暴力反抗主子吗？没有吧？主子还每天拿着我们这些纳税人的血汗钱供养着强奸犯和它的儿子们呢！强奸犯感谢都来不及，又怎么会起来闹事呢？所以，怎么能指望它的主子们能出来发声？如果是在平时，演演戏，顾及下面子是可以的。可是，今日不比往常。 不仅是参于强奸的有那么多zf官员，而且触及到了人家的意识形态。
在正常情况下，有哪个女人会心甘情愿地成为这些雄性生物的性奴和奴隶呢？有人会跟我说爱情，异性相吸。那么我就想问一下，不要说以前，就是到现在，又有多少人是真正因为这些而结合到在一起的呢（如果没有男权思想的洗脑）？在自然条件下，又怎么可能什么样的雄性都能有机会获得雌性的青睐呢？在哺乳动物世界当中就只有暴力，谁能打谁就可以占据更多的雌性。但人类，毕竟是高级哺乳动物。是有文字语言的，是可以接受语言思想的驯化的。从此以后，强迫女性和一个与其极其不匹配的雄性结合，就变得容易多了。
“女人读那么多书干嘛？找个人嫁了就得了。女子无才便是德。”（翻译：女人，你活着就是为了伺候男人，别想别的）
“女人聪明了是个悲剧，聪明的女人嫁不出去。”（翻译：不好驯服、驾驭的奴隶不是好奴隶）
“女人太能干了可不是什么好事，女强人都不会是好妻子”（翻译：奴隶怎么能比主子强？！）
“不结婚的女人都是心理精神有问题的。”（翻译：不给男人做奴隶的女人统统应该灭掉，虽然肉体上消灭不方便，但是可以抹黑他们，精神上打倒他们，孤立他们）
“女人不生孩子人生就不完整。”（翻译：如果没有下一代奴隶，我们给谁当奴隶主？）
……还可以无限列举下去。
而普通男性，也好不到哪里去，一辈子都在为自己的性需求（找女人）和面子（车子房子票子权力地位）忙活。
统治者通过男权思想控制女人，又通过女人来控制男性。一切男权社会会赋予经济价值、并给予生产回报的社会生产行为和活动都倾向于分配给男性，也就是变相剥夺女性的生存机会。目的是为了让男性通过经济，也就是活着所需的资源来强迫女性与自己结合。这比强奸或者赤裸裸的抢掠要好看得多。
男权意识形态里，一个男性如果没有好的经济地位，就会被全社会所鄙视。自然也就不被社会所不容，更不要说寻找配偶。这等于是变相强迫男性“上进”（翻译：竭力为奴隶主生产更多的财富）。而普通男性因为自己的性需求、被饲养需求、情感需求而受制于为他提供这一切的女性。
但是如果条件实在太差，不管奴隶主和舆论怎么费劲心机给她们洗脑也没法骗到女人呢？那咱们只能采取最原始的办法喽。啥？你说我们野蛮。
其实，在我们这个社会里，每一个还信奉“女人必须结婚、生子，否则就是loser；女人结婚就应该入户男方家而不是相反；女人就应该生孩子带孩子养孩子上班挣钱兼做全能的免费家庭保姆；女人生的孩子应该跟男人姓；节育避孕，以及因生育对女性收入以及职场生涯和前途带来的损失都应该由女性独自承担；是男人在传宗接代，儿子比女儿金贵，男尊女卑但男人没钱就是loser；‘枪杆子里出政权，胳膊拧不过大腿’，成王败寇，权力、金钱、地位、名声，高于良知”这一套男权意识形态的人，在所有的社会事件里，都既是施害者，又是受害者。
在拐都案件中，如果没有这些习以为常的男权思想（男性可以通过婚姻天经地义、名正言顺地掠夺壓榨剥削乃至凌虐女性），就没有那么多被堕胎或溺死抛弃的女婴，更不会有那么多多生出来的男婴（也就是这些大量娶不到媳妇的光棍），更不会出现现在这样严重的性别比例失衡，使得在野蛮的男权宗族思想作祟下，发生这么多耸人听闻、惨绝人寰的拐卖凌虐强奸轮奸案。如果不是“是男人在传宗接代（繁衍后代）”这种颠倒黑白，罔顾事实的谎言“重复一万遍就成了真理”，就不会有那么多在我们眼中，灭绝人性，恶贯满盈的雄性生物（请原谅我没法再称它们为人）来到这个世界。如果我们真的不愿意看到悲剧再发生，就请尽早放下我们脑袋里那些被长年灌输的、腐朽的男权思想和意识吧。这是对我们自身以及整个世界的净化。否则，在所有这类恶劣的社会事件里，我们都是施害者，都是帮凶。
可笑的是，在这样的时刻，在面对铁链女事件的时候一脸正气，满腔热血的“正义之士”们没有一个人出来指责男权之恶，而是一致把矛头指向了一个在男权社会刚刚取得成功的年轻女性，仿佛那个被拐卖轮奸凌虐侮辱的女性所受的苦难都是这个生在美国，长在美国，在母系家庭下成长出来如今获得成功的女性造成的一样。口口声声要打倒特权，打倒神像，可是几千年来男权强盗社会把所有人的骨头都啃光啃尽了都舍不得打（当然是因为不敢打），好不容易出来了一个成功的女性就立马重拳出击了。退一万步讲，就算谷爱凌真的是靠什么特权获得的成功（我猜谷爱凌在滑雪场上所展现的技术和水平在这些人眼中都是特效表演出来的吧？不然不会把所有的成绩和荣誉都以一特权而概之。）那么请问谷爱凌是男权历史上第一个靠特权或者所谓的投机获得成功的人吗？一位网友说：我想知道有没有哪个男性天选之子少年成名后被网民群起攻之恨不得能按头令其承认自己成功主要靠特权不是自身努力。这是一个真诚的问题，我自己想了一会儿没想起来。有人回应说：这种时候，男的一片中国男人牛逼，很多女的都上赶着喊老公了，谁来质疑特权？呵呵。网友Pantagruel说：针对谷爱凌的“推倒神像”看似是反权威反阶级反媒体霸权，实际上它出现的时机和动机都只能证明，他们是在进行“打垮女人”"推倒女神像”运动。
难怪鲁迅说：勇者愤怒，抽刀向更强者；怯者愤怒，抽刀向更弱者。在男权社会下，“正义之士”们对特权的愤怒和反抗，不是冲向他真正的敌人和元凶，而是冲向一个在男权社会下可以稍微站得高点的女性——柿子总捡软的捏——无论什么时候，欺负女人总是没错的，总是最安全的。这很“中国男人”。就像有人说的：法不责众？是法不责男吧，换个女的试试？也是，毕竟在男权社会，女人根本就算不得人，只是一种财产和资源，又怎么在“众”之中呢。
最令人感到奇妙的是：热切关注铁链女事件和疯狂打倒谷爱凌的群体竟然出现了高度重合。而且不只是男人，还有一大帮女人跟在后面。一个个都一副正气凛然，英明神武，聪明绝顶的神气，当然还有一些掩饰不住心中酸气在那里阴阳怪气的老男人。为啥呢。因为谷爱凌刚一闪现出来，就有很多男的疯狂地忙着帮女人割席：什么“你离谷爱凌还差十亿次投胎了”，“人家谷爱凌算是婆罗门贵族，你有什么资格跟人家称姐妹了”……我估摸说这话的应该是古印度种投胎来的吧？应该是远远看一个人都要先摸清别人什么种姓，然后再思量自己配不配看一眼吧？话说一个人自己爱怎么贱都是自己的事，但不能强迫别人跟自己一样贱吧？至于普通人与谷爱凌一样闪耀差多少次投胎我不确定，但我大概可以确定，中国人要像谷爱凌一样随母性，生长在只有女性的家庭，这样健康快乐，生机勃勃，可能还差十亿次投胎，在中国这片吃女人不吐骨头的国土上。
一位网友说，这种全民打压谷爱凌的现象，正好说明了厌女思维是根植在无数东亚男男女女心智中的惯性与阴暗面，他们可以通过各种冠冕堂皇的借口打压女性破坏女性联结。这些论调挥舞的大棒则是通过所谓反“优绩主义”去替所有女性与谷爱凌割席，试图用阶级矛盾将谷爱凌身上的女性特点与女性本身剥离。（为正常衔接上下文，略有更改。原评论是针对某视频内容）
网友Pantagruel所说：谷爱凌是一个试“驴”石，那些嚷嚷着对着她会焦虑、抑郁、嫉妒，觉得她只是个例不能代表广大女性，觉得她高傲不知民间疾苦，觉得她无法借鉴无法模仿的人，不管从哪个角度阐述她们的观点，都掩饰不了她们的雌竞心态。对着权力高位的男人她们发情又谄媚，对着处于高位的女人危机意识和排异性就飙到峰值。
而那些疯狂打压贬低排斥谷爱凌的男人，可以说是司马昭之心，路人皆知。当然在这些追随者当中，也不乏被这些舆论所蛊惑而真的认为谷爱凌应该被打倒的正义但缺乏智慧的盲从者。尤其是那些认为只要跟主流官方舆论对着干，肯定就是正确、正义的人。无论什么时候，一个人怀有正义之心，当然是弥足珍贵的。但如果这样的正义和热情是被利用的，那就很可悲了。
说到这里，我想起很多年前听到的一个故事。说是有一个经营服装店的老板，他在同一条街上开了两家店，一件成本不到50块钱的衣服，他在一家店的价格标识是500，而在另外一家店的价格标识是250。通常顾客都会在他那家标识250的衣服店里买衣服，并有种“买到就是赚到”的心满意足感。很多人看着那家卖500的店的虽然生意冷落，却一直都没有关门，好心的人甚至替店主担心起来，这样下去不是亏本吗？他们不知道，如果没有这个500的店，他那个250的店哪有那么红火呢？当人家老板是傻子吗？
这些每天忙着打压谷爱凌并且觉得自己正义感爆棚的人，在我的感受里，就像那些花250买了件原本不值那么多钱的衣服，还觉得自己赢了的人差不多。试想一下，如果当局真的想要打压谷爱凌，还轮得着这些言论甚嚣尘上吗？关注铁链女的帖子，发一个删一个，寿命长的可能不过几个小时，寿命短的不过几秒钟，更多的是还没出生就流产了，一发就被关黑屋了或者直接删除了。但是打压谷爱凌的帖子却没见一个删的，啥时候都能看见，而且在民间还获得了政治正确的地位，如果你不赞同打倒谷爱凌，立马就有一群红卫兵（哦，说错了，是正义凛然，智慧超群的网友）蜂拥而来对你发起围攻。中国人的团结劲儿在这个时候终于显现了，真快要把我“感动”得涕泪交零。我觉得，看一个人真正在意什么，不是看他让你说什么，而是看他不让你说什么。
网上有一篇谷爱凌12岁的时候发表的关于同工同酬的演讲截屏，她讲到了社会对于女性在体育运动中所遭受的歧视和偏见以及男女运动员薪酬的巨大差别。不扯她在滑雪上的巨大天分，就单单这一点，我就觉得她都足以使所有的中国人感到汗颜。有人不以为然，说，她生长在美国，这很正常。言外之意：这有什么了不起，我要是出生在美国，说不定我比她还优秀呢。给人一种吃不到葡萄嫌葡萄酸的感觉。不管在哪个国家，能12岁登上演讲台的都是少数，这是一个常识吧？更不要说，如果这些意识和认知是众所周知的，需要在演讲台上讲出来吗？会有人跑到演讲台上讲“雪是白的，盐是咸的”？咱能不这么自欺欺人么？
曾经有一位男性作家说过（大意），要看一个男人水平的高低，只肖看他两样：一是看他对修行的态度，一是看他对女性的态度。鄙人深以为然。1949年以后，修行被打成迷信，咱就不说了。咱就单说说第二点。讲真，自关注社会这么多年以来，我见过的关注社会的男性可真的不少了。可以说只要谈到什么社会黑暗不公之类的，很多男的都是大义凛然，正气满怀的样子，但是一谈到女性在这个男权社会所受到不公，他们立马就跳脚了，话题马上变成什么“天价彩礼”“女人拜金”之类的，令人哭笑不得。而且他们尤其听不到“男权”二字，一听这俩字，就感觉别人在骂他们了，虽然人家说的只是在讨论意识形态和思想观念，具体到人，跟性别一点关系都没有，因为在男权社会，大部分女性也都是比男性还忠实的男权主义者，都是以为自己可以得点眼前的蝇头小利就可以做这个系统的忠实维护者的奴才。要不然怎么会有那么多当婆婆的疯狂帮着儿子压榨媳妇（别人家的女儿）呢。所以啊，我现在看一个男的，不管他把自己标榜的多么高尚，无私，正义，善良，只要他把自己面对女性所受的不公的真实态度一亮出来，就知道原形是什么样了。他平时追求的那些所谓的公平道义，充其量只是他们男人的公平道义，是如何更公平地享用女人、吃女人的公平道义。关注社会的人本来就少，如果关注社会的男性都是这个德性，如果女性也不努力，那就是再过几万年，我们这个国家和社会也不会有任何实质性的进步。没有洗心革面的决心，折腾得再厉害都是换汤不换药。
任何只要不是鼠目寸光的人都能看到这一点：在这个以暴力、武力、权力和资本垄断、抢掠（不管是通过武力还是通过意识形态洗脑）为基础所建立起来的野蛮男权社会下，没有人是人，所有人都是奴隶，只是每个人在奴役链上所处的位置不同。而很多处在奴役链上一端的人，总是因为可以奴役其他人，而自我感觉良好，甚至不惜一切代价来维护这个构建当下奴役体系和奴役链的男权意识形态。在这种奴役体系下，除了动物、孩童、单身女性、肢体残疾者，几乎每个人都可以通过暴力或意识形态去名正言顺地掠夺、侵犯或奴役他人。大多数人都是既被别人奴役，同时又奴役他人（普通人通常是他的子女）的奴隶。在这样的社会体系下，每个人都被规训为：如果你服从我的这一套规则，那么我就奖赏你一些好处（大众所谓的成功），如果你胆敢不服从，我就让你在这个世界上无处容身、被孤立、被边缘化（也就是大众眼中的loser）。这跟人训练狗没有本质区别。
我曾经说过，为人父母是普通人成为奴隶主的最廉价的方式，也是很多极其普通或恶劣的人掩盖其平庸或恶劣唯一可用的遮羞布。但在当前社会下，大多数父母又反过来被子女奴役。很多父母会为了给儿子买房，以及抱上孙子而倾尽所有。但最终他们得到了什么呢？可能就是别人口中的、所谓的幸福美满吧？现在有很多父母，为了照看孙子孙女而长期夫妻两地分居。虽然他们对此很不满意，但是又没有别的选择。因为当初是他们天天催着媳妇赶紧给他们生孩子的。因为如果媳妇儿嫁到他们家却不生孩子（准确地说是生孙子）会让他们感觉在亲戚邻居面前颜面尽失。
在这场震惊全国的拐都案中，有很多人认为自己是在为李莹发声，我从不这么认为，不管我是男性还是女性，老人还是小孩。我们不是在为李莹而战，而是在为这个世界变得更好而战。正如一位网友所说的：不是我们要拯救铁链女，而是铁链女在拯救我们......就像我前些天说的：我今天可以撂下这句话：2022年是人类历史进入新纪元的重要转折点（2008年就已经进入了）。徐.州.丰.县铁.链女事件是触发人类意识形态转变一根重要的导火索，我时常想，是李莹用他那所遭受的非人的苦难唤醒了人们心中的良知，以及对光明的渴望。而之前的上海小红楼、河南洛阳文物案等惊天大案都是铺垫。“枪杆子里出政权”的时代注定再也回不去了。这种靠暴力-武力-抢劫-掠杀建立起来的政权和社会终究会失去它的民意根基。即便通过武力、意识形态和洗脑在短的历史时期内仍然可以维持它现有的局面，但人类对于真正的文明的渴望，终究是无法抵挡的。越压制，就会越强大，只有真正放下那些愚昧的意识形态和鼠目寸光的政治视见，直面自己的黑暗，洗心革面，建立一个真正把人当做人的人类社会而不是奴隶社会，才是最明智的选择。北欧很多国家早已经觉醒，早已开始走向文明的征途。而我们的掌权者，却死死握着手里那发烂发臭的东西，让自己和大家都每天都活在恐惧和焦虑当中，相互为敌。让明明可以成为天堂的地方，变成了炼狱。在科技如此昌明，生产力如此之高的时代，每个人本来都可以过上安居乐业，衣食无忧，无忧无虑的生活。可是现实却是，连家境尚且优渥、只有三四岁、还在上幼儿园的小朋友都有了“如果我不上学（不服从社会的规训），以后老了没钱怎么办”的焦虑。都说小孩子无忧无虑，天真无邪。可是当一个小孩子都没办法无忧无虑的时候，普通的成人又会是怎样的生活呢？
在关注社会的前几年里，我对性别公正问题可以说是丝毫不关心，因为作为一个常年被主流男权意识形态洗脑的人，我几乎快要觉察不到这个社会当中有多少问题是因为这点而引发的。但我也时常感受到社会对女性的种种压制以及男女性别方面的双标，所以偶尔也会发下感慨。幸运的是，当时我碰到一位网友。他是一个在这方面觉醒比较早的男性，他当时推荐了我时代周报的一篇访谈《我们时代的性别观到底怎么了》以及《醒来的女性》这本书。这让我了解到了男权社会对于我们每一个人，无论男人还是女人的总总扭曲和伤害。如果不是这些信息，我可能仍然处在一个非常懵懂的状态，甚至和现在的很多男性和女性一样，不以为恶、自以为公平正直地替男权思想说话，打压女性，更不要说认识到一切社会问题的根源究竟在哪里。即便意识到这些，也很难想明白：为什么这样一个人人都是受害者的社会能够维系几千年岿然不动，直到有幸读到易中天先生的《中国的男人和女人》这本书，易先生一针见血地指出了背后的原因。简单来说，就是男权这种阴险的伦常体系设计，借用名分这个东西使得每一个人（奴隶）都觉得自己有机会成为地位高于另外一些奴隶、奴役他人的主子，也使得每个人甘心情愿地极力维护这个体系。我以前《我为什么关注性别公正》一文里说过：在男权社会下，大多数男性和女性都缺乏正确的人生观和价值观，而由这样的男女组成的社会也必然是一个不正常、不健康、失衡的社会，至于走向崩溃则只是时间问题。因为社会是由男女两性组成的。天下的问题，只要涉及到人，说到底还是男人女人之间的问题，而男女关系如果失衡，就如同阴阳失衡一样，终究会出问题。正如一位网友所说：不以推翻男权思想为目的一切变革和做法都是隔靴搔痒。如果我们想真正走近文明时代，告别野蛮暴力和掠夺剥削，唯一的路，就是清理掉我们脑子和血液里的男权思想，建立真正把人当作人的社会。

2022.02.07初稿 2022.02.16补充修改

注1：这三点疑问是：1.李莹生的孩子会只有8个吗？据传八孩7男一女。就差全是男的了。这不可疑吗？恐怕18个都不敢说。2：参与强奸的岂止那父子三公人。据网友爆料是多男轮奸，而且很多都是当地zf公职人员。3.官媒集体失声，包括所谓的为的公共学者，知识分子，媒体人，这是丰都或者拐州当局能做到的吗？
很多人都避谈这些，不知道是真的没注意，不了解，还是这是在奴隶主的规训下每个奴隶发声时自我审查的结果?