文明衰落的原因：从公天下到家天下
夏、商、周是什么意思。文明的更迭，其实这个与三星堆联系不大，但是说到这儿了，我们就得说一说，三星堆文明它为什么看起来比同一时期的中原文明要高？它为什么后来又衰亡了，又磨灭了？只有我们把这个东西理解清楚以后，你就明白它到底是什么意思了。
我们首先说夏。说夏之前其实还得往前倒腾。因为你不往前倒腾，这些个概念凭空也是很难理解的。
我们再讲这个蚩尤。我们在讲夏商周之前，先再说说这个蚩尤。蚩尤是什么意思啊？就是按照普通流行的解释，当然都是不好的解释。我们把蚩尤的蚩字解读一下。
我们来看一下，这个就是“蚩尤”两个字。上面是一个“蚩”，下面是个“尤”。这是我们平常知道的“蚩尤”这两个字。“蚩”呢？一般情况下后来都简写成一个虫字了。实际上应该是三个虫字。
大家可能想不到，这不是两个字，不念蚩尤，这整体这是一个字。这个字它念什么呢？念“先”。先后的“先”。它跟哪个字意思是一样的呢？它跟这个字：跟这两个字，跟这两个字一样的。这个字，写书法的应该知道。
止、舟，什么呢？前，前方的“前”。这个字是前方的“前”。
而这个呢？上边一个止，下边一个人，就是这个“先”。止，代表运动方向、代表脚步；走在了人前面。脚步走在了别人的前面，这个字叫做“先”。你的脚步走在了船的前面，就叫做“前”。明白这意思吗？这是造字的一个基本原理。
那么我们为什么说“蚩尤”是一个整体字呢？如果我们把这个字分开来写，我们画得夸张一点，大家能不能看懂这个字，它要表达什么意思？
“蚩尤”，它表示什么意思？它表示九黎族，这个蚩字，蚩尤这个字，它表示什么呢？它表示九黎族，怎么样呢？抓住了最根本的一个东西，就是这个中虫，我们说这个虫字是“大巳”，三个“大巳”。
下边呢是尤其的“尤”。尤其的“尤”，是一个手，一点，尤其的尤，它的意思是抓住了重点。抓住了根本。它是这么一个意思。那么“蚩尤”这俩字读作“先”。它在表示什么呢？就是三个代表大的，他得到了最中间这个，也就是说，它获得了什么呢？大道的，最根本的东西！最重要的东西，核心的东西！获得了文明、文化最核心的东西。也就是说：掌握着文明最核心的东西，走在所有文明前面的这么一个人或者是这么一个族群，被称作先祖。
老子有一句话说这个“象帝之先”是吧？说大道，叫“象帝之先”。那么，他表示的就是这个意思。就是九黎族，蚩尤，他们原来的九黎族......我们可以说是相当高的文明，你通过现在历史现存的资料，可以看到黄帝跟蚩尤大战，黄帝用的是什么呢？用的是石头和木棒，而蚩尤用的是什么呢？是金属！从他们的武器就可以看出来，蚩尤民族有非常高的文化。或者是科技。
那么，蚩尤他那么高的文化、那么高的文明，你都已经会冶炼金属了，你那么高的文明，你为什么会被一个原始部落，只会用石头用木棒的这样一个少数民族打败呢？
这个东西...有时候历史是重演的。你看宋......辽、金、元、宋、蒙古，你看这几个朝代，你就可以看出来了。
辽一开始，他（是）非常小的一个民族，他就是原始状态，他在那个时候，在宋朝建国的时候，或者说在宋朝建国之前吧，或者是我们五代十国的时候，辽国还在用骨头针缝兽皮，他用的箭头还是石头箭头和骨磨的箭头。他没有铁器，他还围着兽皮。结果，短短几十年，怎么样啊？就与宋.......北宋，分庭抗礼了。
金国也是原始民族，短短几十年，一下就成长为能够灭掉辽国并且灭掉北宋的这么一个大帝国。蒙古呢？他也是，基本上也是处于原始的（状态），他割肉的割树皮的那个小铁刀，那都是从宋国过去的。宋朝当时已经有非常发达的文明。当时......我们学历史，你知道，什么火药啊、造船啊、什么乱七八糟的都有，是吧？可是你就打不过他，对不对？所以说战争这个东西，那不是说你的文明越高，你的武器越先进，你就一定能胜利的。那不是。除非你有压倒性的，就是说，你的文明迭代跟他的迭代那差得太多，但凡让人家能够追上你那么一点点，就够你呛！
我们就现在来说，我们现代的世界，都有核武器了，假设说，朝鲜，他也有核武器啦，你觉得，这个世界，美国还能够打压朝鲜吗？他就打压不了了！
如果，作为一个落后的民族，他不管你什么核协议，有，我就敢扔，有一个我就敢扔俩，我就要跟你同归于尽。明白这意思吧？如果原子弹，我就咣当咣当扔啦，没了，没了我再造。要不你把我炸没了，要不你就听我的，要不咱就同归于尽。他这个落后，有时候他这个原始心态就是这样，他不如你，他就要跟你同归于尽。
所以说，有时候落后的文明，很可怕。你越先进的文明，因为什么？活得越滋润嘛，你不愿意跟他同归于尽。你不愿意跟他同归于尽，那么你最后就会被他打败。所以说先进文明，最后他不是以杀戮为目的的，它是以文化和合为目的的，才叫做文明。而原始的，或者说是野蛮的这种战争，他就是为了杀戮。对不对？他不是为了跟你和平共处。
文明，什么叫文明？为了和平共处的这种文化，才叫文明。为了占为己有，为了我一家独大，就是说，光剩我，你们全部都该死，你们全部都灭亡，对我来说更好，这就叫野蛮。
所以说，中华文明，怎么说呢，他是一路衰败下来的文明。可以说从黄帝开始，就是一路衰败的文明。我们说这个公天下思想，在蚩尤时代，九黎族嘛，什么叫九黎族？就是用我们现在能理解的话，就是九个常任理事国组成的联合国，明白这意思吧？所以说那个时候实行的是公天下，就跟现在差不多，多少个常任理事国，多少个小国，然后组成联合国，咱们弄个天下，我们来共同管理天下，共同协调天下。他是这么个理念。
而黄帝统一天下之后，就变成了什么呢？叫做族天下。就是黄帝一个族群，就是联合国的领导人只在黄帝族群产生了，其他族群不允许。到夏朝的时候变成家天下，家天下是什么呢？就是我们这个叔叔大爷、侄子，就是我们这个家族，这一家一姓，领导人在我们这个一家一姓里面产生，这叫家天下。到后来，其实到父传子的时候，家天下就更厉害了，他连侄子都不传了。
其实人家夏朝的时候，简单来说，他还叫家族；黄帝的时候呢，他叫族群。那时候，这个族群里面，比如说我们汉族，汉族里面有很多姓氏，姓张姓王姓李，只要是我们汉族当皇帝就行，你不管姓张姓李，姓什么都行。跟我没关系？不要紧！只要是我们汉族就行。黄帝的时候是这么一个叫做“王天下”的理念。
到夏朝的时候，说的是家天下，其实是家族天下，只要我们姓张的就行，我不管这个姓张的跟我有多远，出了五服没出五服。是吧，隔了多少代，甚至都不认识，只要姓张就行。而后来到周以后，基本上就是父传子，就是说我只传给我儿子，这个时候才算是真正的家天下，或者叫户吧，一门一户，户天下。就是我同姓的我也不能传，你跟我没关系我都不传，甚至叔叔大爷都不能传。兄弟都不传，我只传给我儿子，这个叫血亲世袭。
所以说，这个天下，人越来越私，这个私天下是逐渐地形成的。所以说怎么样呢？私天下会出现什么情况呢？就是他要破坏文明，就是落后的文化，他要毁灭先进的东西。我记得几年前我曾经听过罗振宇讲过一期《逻辑思维》。他就曾经.....我也忘了（他）是咋说了，大概意思就是说对文明的恐惧，这个东西我看不懂、我不明白，我就要把它毁灭掉。就是落后文明一旦取得领导权之后，他就要干这个事，我看不懂的、我不明白的，我就要把它毁灭掉。所以说，中华民族......就是从黄帝大战蚩尤之后，逐渐地往私天下走的时候，文明就在被阉割，一代一代逐渐地被阉割。所以说你想一想，黄帝炎帝拿着石头、拿着木棒，他取得了天下，对不对？蚩尤那些个先进的冶炼技术，甚至有飞机大炮，你看历史上说都是声光电是吧？那个战争，好像跟外星人战争一样，跟科幻片一样，是吧？就是你黄帝取得了天下，那些个玩意儿，就是有宇宙飞船，有火箭，有原子弹，他也不会玩啊！你知道吧？不会玩咋办？那只能毁灭，一代一代毁灭掉！
你想一想，作为失败的王族，你，作为一个文化的......代表文化的这个族群，你被一个野蛮民族征伐之后，那些个文化人是不合作的。你看辽金宋元、蒙古你就知道了。那些个有文化的文化人是不跟这些少数民族、野蛮人合作的。你知道吧？所以说，文化就会怎么样啊？一代一代地失传。
你辽国，你取得了天下，那你自己玩呗，反正我宋国，我是文化人，我就不理你，你给我再高的爵位，我不理你，对不对，我不跟你合作。
金国也是，金国灭亡了北宋。你可以灭亡我的国家，但是我作为文化人，我不跟你合作，我不告诉你这个文化是啥意思，我不教给你。
所以说，你看这些个东西，文化啊，科技啊，在落后民族，即便征服了先进民族，他一定会让一些文化人不合作，然后这些文化会消亡，会失传。中华民族就是这么一代一代就这么被阉割掉的，在历史长河中，每一代都要磨灭这么一点点。我们在上一次直播的时候我们就说过。举个例子，像我们70后小时候，农村用的那个犁地的那个牛拉的那个犁，什么样子，大家知道吗？
你以为是东方红，你以为是铁牛，你以为是拖拉机呀？不是！
我们小时候用的那个犁，还是春秋战国的时候的那个犁，跟历史书上学的那个，跟历史书上画的那个犁是一模一样，是木头架子前边儿带了个铁犁头儿，那个玩意在春秋战国时侯他就有了，几千年到现在，没变！
你说，从春秋战国到现在生产力发展了吗？没有任何发展！
我们上一次说到齿轮的问题，我们就是到晚清的时候，明清的时候，中国有齿轮吗？从外国传来的不算，中国本土，有齿轮的应用吗？没有，最起码没有能作为生产力的应用。可是在秦始皇陵出土那个马车上面有齿轮在应用啊？为什么这些个齿轮它就没有传下来呢？或者说被应用呢？按道理说齿轮可以说是代表工业进程的一个点，可是（我们）有齿轮吗？包括我们说历代的青铜器，商朝挖出来的青铜器就比周朝的精美，周朝的那么精美的青铜器，到秦始皇的时候秦始皇都不会玩了，再后来青铜器冶炼技术就逐渐失传了。
我们再说一个点：都知道黄帝铸造三鼎，大禹制造九鼎，秦始皇铸造了十二铜人，这是在干什么？他们都是在收天下之兵啊！就是把天下的铁器、兵器，全部我要收缴上来，然后融化掉。让天下不但没有铁器、不但没有金属器，更不让你有冶炼技术！这就是私天下的可怕之处，就怕你造反，就怕你不安于生产。
其实这个私有，私天下统治者有一个什么奇怪的思想呢？其实到这个明朝朱元璋你就可以看到了，他恨不得希望人民都变成植物，连动物都不想让人民是。朱元璋有一些思想，恨不得他（人民）就是一棵树、一棵草最好了。为什么呢？听话！即便是一头驴，即便是一头牛一头羊一头驴，一个动物它有可能不听话，有可能尥蹶子。哎，这就是私天下的可怕之处，所以说私天下的统治者，没有一个人在想着发展科技，更多的是打压科技，更多的是消灭科技人才，所以手工业者在古代是非常受打压的一个群体。
作者系某道长
