曳尾于涂 @Acer@social.cleverlibre.org
哦
我看过不一定会系统性的记得 只记得大概有人提过某个事情 具体谁提了什么我可能不太容易记得
后面那个误解可能是因为
“我觉得很多人都像你这样只是一味等待和抱怨”
中间的“像你这样”让我生出的疑问
我只是疑问 并没有以为你傻或者想让谁不开心
简单搜了一下易经 没有找到满则损这句话
我易经基础不是很好 请问是哪一句话呢
我的哪一句话是抱怨 我也许可以改但我最好先知道一下是怎么回事才比较好改
我对我的要求 大概
苟全性命于乱世 不求闻达于诸侯
要求之余如果探究一些事情大概是出于好奇心或者一些感慨并非是什么非不可或者已经计划了很长久的事情
曳尾于涂
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宝可梦训练家阿奇
我受不了了！苹果垃圾！我的 10 现在掉电超快，镜头也是高糊，收光还差死了。根本没法把我眼睛捕捉到的、心里珍藏的可爱的不得了的人啊物啊景啊呈现出来，还得每次额外自带相机出去拍照… 
不知道“走向”的这个过程会持续多长时间
还是说持续了一万年之后又重新要求能力当作之前都没发生
当时应该加 #记录心态 这个tag 的
忘了为什么当时要生气了 是觉得被代表了吗 还是觉得所对话是一个非人的团体而不是真人
所以我才会用
恍然大悟或者是第一次听说般的“原来”
和排除了考虑应不应该是什么样的的“有的人”
大部分人和有的人是不一样的
后来没多久 tonga volcano 就爆发了
2022 Hunga Tonga eruption and tsunami
Start date 20 December 2021
End date 15 January 2022
整个国家失联了很久
"会说话人的变成哑巴的故事。"
是不是应该是
“会说话的人变成哑巴的故事。”
或者是
“会说话之人的变成哑巴的故事。”
曳尾于涂
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曳尾于涂
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每次感覺希望破滅的時候總是想“覆巢之下，豈有完卵。” 而不是“只爭朝夕”
也許“只爭朝夕”的大部分也沒成為完卵但是最後活著的往往是“只爭朝夕”的
想起 “不怕卷 卷不怕 怕不卷”
“不怕卷 卷不怕”的精神應該要抱必死的信念才能做到吧 稍微不卷還能活就躺平了
“怕不卷”應該是過度競爭了 最後只怕要變成 與天斗，其樂無窮﹔與地斗，其樂無窮﹔與人斗，其樂無窮。
但是在某些地方“過度競爭”沒有懲罰
“一拍腦袋”也沒有懲罰 至少短期沒有懲罰 正常的推理和講理就失效了
推理和講理本身還是有效的 只是一些模式需要從舊正常切換到新常態 也就是默認人之常情切換到荒誕存在於現實之中
現實中應該不存在邏輯上的矛盾 以為的矛盾往往是前提就錯了 這個時候應該去修正前提 一般這種前提是對某人或某些人的認知和自以為的了解
現實中只存在人和人 立場和立場的矛盾
荒誕是邏輯上之前成立的模式或者前提現在不成立了邏輯上看似出現了矛盾 但是其實前提是有條件才成立的前提 發生的時機通常來講是人和人關係立場上的矛盾激化了
等到人適應了新常態 荒誕就不存在了 時代的眼光定義了怎麼樣吃人是文明優雅怎麼樣吃人是糟粕
魯迅說的吃人應該是指仁義道德 現在也許有不同 雖然彼時的一些傳統吃人方法漸漸又都回來了 現時的肯定也有一些別出心裁的創造性吃人方法
戶籍制度要是能改 被吃的也許可以跑吧
或許要等到天荒地老 或許有別種編戶齊民的好方法使得戶籍制度又成了想恢復而不可得的東西
防火長城 新疆模式推廣全國 徵信體系 天網監控公共 人民幣數字貨幣 健康碼行程碼常態化
國家反詐中心應該也是一環 不知道是哪個東西的組成
離數字極權應該只差劉慈欣說的執法單元了
數字極權建成了確實是不需要原始的編戶齊民了
曳尾于涂
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曳尾于涂
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遇到这种没有统一标准的争论的时候我会多转各方观点。。。毕竟我的置顶是「转发不代表赞同或反对」 
@pockieswili@pawoo.net
nigero（逃げろ）
是快逃的意思吗
其实也许本来是说人 但是过不了审 尤其那个自动驾驶 用在人身上就是统一思想让“正史”成为全党共识之类的东西
在说人 在说成为工具的人 在说失去自由的人 在说被人反复使用的人
但又不只是在说人 也在说自然规律 不尊重规律的人自然就发生了事故 但又因为干预的加强渐渐无法发生事故
仿生人也可以
谁改都行
反正我也写不出来
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