曳尾于涂 @Acer@social.cleverlibre.org
梦到成为一片雪花
剔透晶莹
一阵来自自然的命令过后
冻僵了街边无家的人
曳尾于涂
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啥都闻不出来了 
“耶稣又对众人说：“你们看见西边起了云彩，就说：‘要下大雨了’，果然就有； 起了南风，你们就说：‘要燥热了’，也就有了。 假冒为善的人哪，你们知道分辨天地的气象，怎么不知道分辨这是什么时代呢？”
路加福音 12:54-56
曳尾于涂
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其实很多你认为能力不如你的人，也以他们自己的方式过下来了，体感甚至未必比你差。倘若你们的能力在同一条线上，你的生活未必能比他们经营得更好，或者收获不低于他们的快乐。如果你的态度只是傲慢地俯视他人，你很容易就会因为发现这样的现象而困惑甚至焦虑，进而极力贬低否认他人的快乐来维持你的假设。但是假如你尝试去认可，认同这种“即使某些方面不如你但仍然能过得挺好”的人也具备某些你不具备的能力，你很容易在两方面都获得释然——见到不如你的人仍然过得很好时，你会觉得这也理所当然；面对确实强于你的人时，就把思考的角度换一换：对方也在思考为什么你比较弱却依然能过得挺好，而他们最终也能得到类似的答案，因此也不会就这样看扁你。
如果他们在思考时不会得到类似的答案，那么他们的认同也没有那么值得争取。
曳尾于涂
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甄嬛说皇帝桌上放着左传所以随手拿来翻翻，皇帝问看到哪了，她说郑伯克段。皇帝：老生常谈，你怎么会喜欢这个？
我忽然笑喷了，be like你知不知道郑伯克段是左传的abandon，这事也没有办法，人背单词不管喜不喜欢都难免记住一个abandon……
曳尾于涂
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依然没有解决点赞后的嘟文被转嘟也给我发通知的问题
Friendica 依然无法添加 Zap 好友，得等 friendica 2021.12 版
Pleroma 依然收不到 Zap 的嘟文
（Fediverse 好难
how to draw a vertical line symbol using apple pencil scribble?
讽刺 和 荒诞 的区别是什么
而且相互之间还不能沟通 掉下去之后不久就被没声音了
诶 我打出来了
shift + 6: ……
奇怪
shift + 6: ^
曳尾于涂
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永恒族剧情解析（含剧透）
永恒族剧情解析：女主角Sersi出生在一个充满谎言的国家，后来发现了世界的真相，原来自己的原生国只是洗脑利用了她，并且制造了无数个她，他们的真面目是一个野心勃勃想不断扩张的民族，但又美其名曰世界大同。而且为了达成天神伟大复兴梦，不惜实施种族灭绝，牺牲无数人的人权。Sersi尝试着去对抗，却遭到了强硬的反噬。她的男朋友是一个小粉……啊呸，是一个被原生国洗脑洗的很彻底的人，即使在看到了真实世界后依然认为祖国的做法是正确的，一切都是为了更崇高的和谐世界、共同发展，为此不惜背刺同胞。
之前常用的一個筆記工具壞了 今天終於被修好又能用了
從荒誕出發 解釋新常態
荒诞只能是前提，不能当作解釋。
曳尾于涂
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特斯拉的定位系统还不错，家属外出时我可以随时查看他的位置，虽然有点creepy（
曳尾于涂
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大家就是这样彼此骗自己的，政治家骗再留持有者“我们开放了”，却根本没有开放，政治家骗右翼民众”我封锁了外国人“，媒体也跟着报道封锁了【全部的外国人】，却谁也没有封锁。就仿佛一场表演一样，一个妈妈为了迎合一个婴儿说话便故意用叠词，不知道什么时候这场表演才能结束，说谎的人又会不会被自己的谎言反噬？
岸田确实是我最讨厌的形象，他的自我宣传方式有点太支了，以至于我怀疑你日右人怒斥他亲中素真的。。。
《圣经·约翰福音》8章也记载了一件关于耶稣如何看待罪与罪人的事情。
文士和法利赛人带着一个行淫时被抓的妇人来，叫她站人群当中。问耶稣说：“这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢?”耶稣对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”人们听见这话，就从老到少一个一个地都出去了，只剩下耶稣和那妇人。耶稣就对她说：“妇人，那些人在哪里呢?没有人定你的罪吗?”她说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了。”
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