这也能抢发…
现在直接变成没找到了 不知道是不是临时被有关部门先拿走分析了
Ta意识到但你在说什么 但是ta不这么觉得
换句话说 ta听懂你 但是ta不认同你
原来种族歧视的人会知道自己在种族歧视的 我还以为ta们有别的我不懂得的理论体系
也许问题可以转化为
为什么“知道”近乎“做了”
而且得先解决
为义是不是近乎去耻
知义是不是近乎知耻
如果本身意思是知义近义(作动词,为义的意思) 好似是十分浅显为何不直接说知义近义
如果这个模式是普遍的
那能不能说
知公司近开公司
知兵法近用兵法
知罪近犯罪
如果这个模式不是普遍的 那为什么条件使得 勇可以 其他不可以 呢
如果耻是义的缺失那么“为义”或者“去耻”近勇好理解一点点
但是
知道义 和 为义 依然还不太一样
知道应该做 和 做 也还不太一样
就算是为义近勇,近的意思是应该还是究竟是差一点点而不算是。而要按勇定义来解释 那就得到的是 是勇 而不是近勇了
10 大卫统计了人口以后,内心不安,就对耶和华说:“我做这事犯了大罪。耶和华啊,求你赦免仆人的罪,我做了极其愚昧的事。”
11第二天早上,耶和华对大卫的先见——迦得先知说:
12“你去告诉大卫,耶和华说,‘我有三样灾祸,你可以选择让我降哪一样给你。’”
13迦得就来见大卫,对他说:“你愿意国内有七年饥荒呢?还是被敌人追杀三个月呢?还是国内发生三天瘟疫呢?请你考虑好后告诉我,我好回复那差我来的。”
14大卫说:“我实在为难!不过我宁愿落在耶和华的手中,也不愿落在人的手中,因为耶和华有无限的怜悯。”
《撒母耳记下 24》
"如果那地方因瘟疫死去九成人口,你也得感谢神,因为你落在了神的手中,没有落在人的手中。如果落在人的手中,那股惨景你宁愿死去也不愿看到。"
之前没有发生最近的事情时候我不太懂这是什么意思 现在好像有点点懂是什么意思
落在瘟疫手里比落在防疫爱好者和丰县人手里要容易接受
重为轻根,静为躁君。
轻则失本,躁则失君。
罗德妻子的故事
15 天刚亮的时候,天使便催促罗得说:“起来,带着你的妻子和两个女儿离开,免得所多玛城因罪恶受惩罚的时候,你也一起被毁灭。” 16 罗得却犹疑不决,天使便拉着罗得及其妻子和两个女儿的手出去,将他们安置在城外,因为耶和华怜悯他们。 17 到了城外,其中一位天使说:“赶快逃!不要回头看,也不要留在平原,要往山上逃,免得你们被毁灭。” 18 罗得说:“我主啊,请不要这样。 19 仆人蒙你厚爱、施恩相救,但我无法逃到山上,要是这灾难追上我,我就没命了! 20 请看,那座城离这里不远,容易跑到,又是座小城,请让我逃到那座小城活命吧!” 21 天使回答说:“好吧,我答应你,不毁灭那座小城。 22 你赶快逃吧,因为你还没有到那里之前,我不能动手。”从此那城便叫琐珥[a]。
23 罗得到达琐珥的时候,太阳已经出来了。 24 耶和华从天上把燃烧的硫磺降在所多玛和蛾摩拉两地, 25 毁灭了这两座城和其中的居民,包括整个平原和地上的植物。 26 罗得的妻子跟在后面,她回头一望,就变成了一根盐柱。
《创世纪》
我离开深渊太久了 差点以为它不再凝视我了 君子朝厉夕惕 无咎
像罗德一样 在看是似乎可以得救的情况下 不要回头
想法是因为卡夫卡的这个故事
https://alive.bar/@lvweiyi/108014623665896536
宝洁犯傻逼的账号叫宝洁会员中心,21年改名之前叫宝洁生活家,大概8年前我在前司的时候还真服务过。
那时候做内部培训,我们都是和小朋友们这样说的:做个人护理美妆品的营销,某种程度上你肯定是有原罪的,因为你难免要强化焦虑来judge别人,为了建立标准卖你的产品作为解决方案。
所以你一定要有底线,绝对不能贬低消费者,你好烂居然有这个问题不用我们你就完了。合理的逻辑可以是“你已经很好了,不该为这点小的外在的事情困扰,用我们的产品解决掉它你可以更自由更快乐”。
那时候每一条内容都是从下到上都得审核的,飘柔要讲飘柔就是这么自信用飘柔的女性勇敢喜欢就可以去表白,潘婷讲头发强壮我也strong女性也可以有力量,沙宣讲我就是这么酷别人说啥我都不理,olay讲年龄不是限制你无惧年龄想干啥都行抹我们面霜才配得上你…………
更不要说大的branding campaign护舒宝like a girl(我看一次哭一次)等等。
没想到现在是这样了。