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At the origins of the German debate on Einfühlung lie not only visual, optical and spatial issues (Vischer, Lipps) but exquisitely literary phenomena. In particular one genre, that of tragedy, and two categories, namely das Tragische and die Tragik, are the subject of extensive reflection. There is thus a literary birth of the theory of Einfühlung, and if today we have extraordinary analyses of empathy in the novel (Keen) the question remains why the theme of the tragic and tragedy, which lies at the center of the early interests of the psychology of Einfühlung (Lipps, Volkelt, Groos), has almost disappeared from the horizon of the study of empathy, while it is obviously essential to understanding the debate on “negative” and “mixed” emotions.

m.youtube.com/watch?v=7JJg0YiW

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“ChatGPT is leaking passwords from private conversations of its users, Ars reader says | Ars Technica”

This is the third major security incident at OpenAI. arstechnica.com/security/2024/

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È cominciato il processo a Ilaria Salis in Ungheria
La 39enne milanese è in detenzione preventiva da quasi un anno con l’accusa di aver aggredito dei neonazisti: è stata portata in tribunale con mani e piedi ammanettati
ilpost.it/2024/01/29/ilaria-sa

@John_Nathan @filippodb i vari Paesi, purtroppo, arrivano al tavolo dei negoziati con sempre meno potere negoziale. Le politiche mondiali sono ormai al servizio dei più potenti interessi commerciali, ne gestiscono sostanzialmente la "delivery". Quello che si ottiene è quasi sempre una parvenza di regolamentazione che di fatto non mette alcun freno alla brama delle grandi organizzazioni commericiali. Come credi che Google e similari abbiano raggiunto il successo e il potere attuali?

«I timori, le paure, le speranze e le aspettative irrealistiche riposte nell’intelligenza artificiale ci dicono poco della tecnologia che stiamo sviluppando. Ci dicono molto di più della psicologia degli esseri umani, della capacità di antropomorfizzare le nostre creazioni, di come impariamo a simulare grossolanamente alcune abilità umane e poi ci stupiamo di essere riusciti nell’impresa. Di come l’immaginario collettivo possa essere manipolato da potentissimi imprenditori che hanno tutto l’interesse a farlo. E infine di quanto anche i più potenti strumenti inventati dalla scienza possano dare vita a visioni millenariste e quasi religiose.»
iltascabile.com/scienze/superi

@cldferrilab è per questo che ritengo sia fondamentale decostruire queste forme narrative, veri e propri dispositivi (Michael Foucault) della manipolazione.
Non si tratta di essere "antiscientifici", ma di restituire dignità alla ricerca scientifica togliendola dalle mani dei mercanti.

Citando Thomas Lemke:

«...an analytics of government operates with a concept of technology that includes not only material but also symbolic devices. It follows that discourses, narratives, and regimes of representation are not reduced to pure semiotic propositions; instead, they are regarded as performative practices. Governmental technologies denote a complex of practical mechanisms, procedures, instruments, and calculations through which authorities seek to guide and shape the conduct and decisions of individuals and collectives in order to achieve specific objectives.»
---[Thomas Lemke, Foucault, governmentality, and critique. Routledge (2012) - Pag.30 ]

@cldferrilab buongiorno a te, Claudio. Quello che cercavo di mettere in primo piano è la narrativa ad effetto che accompagna questo tipo di operazioni. Non era rivolto a te. Lo stile è sempre quello del marketing. Hai idea di quante operazioni ed esperimenti in ambito medico vengano realizzati ogni giorno nel mondo scientifico? Nessuno usa uno stile di comunicazione come quello impiegato da queste organizzazioni. Poi ci sarebbe la questione dei trasumanisti, ma non voglio complicare le cose.

@John_Nathan @filippodb il punto è che la profilazione non si ferma affatto alle operazioni che tu hai menzionato. Soprattutto con l'impiego dei sistemi adattivi, il machine learning e la IA oggi di fatto è possibile anticipare molto delle dinamiche dei comportamenti e delle preferenze, persino intercettare possibili patologie. È ad esempio possibile intercettare se una persona ha una personalità tendente al disturbo bipolare. Notoriamente chi soffre di disturbo bipolare tende allo shopping compulsivo, quando è nella fase "up" (si svuotano il conto). Ti lascio immaginare le conseguenze se a gestire i suoi movimenti online c'è un algoritmo orientato agli acquisti. Si potrebbero fare molti altri esempi, ma in ogni caso si dovrebbe almeno dare la possibilità di scegliere all'utente.

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Oggi ho aiutato mio padre a mandare dei ringraziamenti via email a un po' di persone.

Mi sono sentito orgoglioso di vederlo lavorare così agilmente su #linux, #brave, #librey, #tutanota ❤️

Ma mi sono reso conto di quanto sia inutle a volte, tutto passa dalle big tech: su una decina di email, 8 erano di gmail una di hotmail!

Se avete in gestione il PC di un genitore potete seguire questa piccola guida:

getprivacy.it/

proteggerà lui/lei e tutti quelli che gli stanno vicino!

@cldferrilab Si chiama, più propriamente, 'ibridazione'. Al di là della narrativa transumanista da marketing con la quale viene presentata al pubblico, è una operazione in cui effetti sono potenzialmente molto dannosi per il sistema nervoso e ne sappiamo ancora poco: si "aumenta" una funzione, ma con conseguenze pesanti su altre strutture e funzioni, perché il cervello non è una macchina modulare. Lo si è visto già con gli effetti di ibridazione nell'uso del GPS (non è necessario impiantare chip per avere ibridazione) e i relativi danni al livello dell'ippocampo, che nel tempo perde connessioni e materiale neurale con conseguenze non banali sulle funzioni di apprendimento, memoria, orientamento e capacità narrative. Il delirio transumanista tecnocratico, guidato da società private, avrà conseguenze pesanti se non mettiamo un freno alle narrative da marketing con le quali portano i loro costosi dispositivi nel sociale. La vita non è un film.

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Deve esserci un altro modo per fare il proprio dovere al di là della cieca obbedienza. Questo l'argomento trattato da Polanski nello splendido "J'accuse". Un tema sempre attuale, soprattutto questi giorni: aver obbedito a ordini disumani non lava la coscienza.

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L'avevamo gia visto paro paro con i forconi e i gilet jaune. Ci siamo lasciati scippare pure la lotta di classe.
"In tutti questi paesi invasi da chi campa della terra, le proteste sono state accaparrate non dalla sinistra fu no-global, campesina, bensì da una galassia movimenti di estrema destra che vanno dall'euroscetticismo libertario al neofascismo rurale [...] La destra no-Ue, protezionista, anti-woke, ritiene che esista un popolo che ha in odio gli attivisti green, che non ha alcun interesse a una comunità moralmente pura che possa godere di eco-virtù Questo popolo vuole dare la precedenza al "qui e ora", al consumo senza sensi di colpa, alle industrie nazionali e ai posti di lavoro, più o meno sicuri, che creano"

wired.it/article/agricoltori-p

Passive exposure to stimuli like sounds or languages helps the brain to form foundational representations, making active learning more efficient.

neurosciencenews.com/passive-e

Pasquinelli scrive che la progettazione di qualsiasi tecnologia alternativa deve essere alimentata da una “cultura dell’invenzione, del progetto e della programmazione che si prenda cura e tenga conto dei bisogni collettivi e di tutte le comunità, e che non abbandoni la nostra agency e la nostra intelligenza all’automazione”

doppiozero.com/locchio-del-pad

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Le tradizioni americane e l'anarchismo.
Scritto da Voltairine De Cleyre, nel 1909, questo saggio racchiude il pensiero di una anarchica americane, libera pensatrice dopo essere stata educata dalle suore. Si può scaricare gratis, in pdf, da:
liberliber.it/autori/autori-d/

#UnoLibri #libri #letteratura #cosediscuola #public_domain

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