有个问题我没有明白。「组成家庭之后和朋友渐行渐远」这种现象，一定是异性恋家庭才有的吗。family first 只是异性恋人群所选择注重的价值吗？ 
我觉得成立的是：由于异性恋霸权的存在（霸权：社会默认它是一种约定俗成的「正常」实践，并期待实践的再生产，不是说个人有霸权），
在「异性恋」范畴之外，人们必须：要么模仿异性恋家庭构成家庭（一对成年人或者再加上孩子），要么需要付出几乎是不可能达到的努力和挣扎，去构成与家庭相近的稳定结构，并且比性少数家庭更难有文化或者法理支持（参考台湾的多元成家）。
也因此，在浪漫爱之外的「朋友变家人」几乎是不可能的，朋友之间也就从一开始就不存在想象走向家人的基础，不存在彼此陪伴终生、彼此支持终生的可能性。渐行渐远只能说是不得已顺势而为。
@seanmiona
我還在實踐的過程中，但是感覺朋友和家人的界限並不是那麼分明難以打破或者模糊的。倒不如說因為朋友關係沒有那麼多枷鎖，所以人與人的情感流動更加自然了。我感覺在實踐的時候也沒有需要什麼特別的努力，我只是不那麼被朋友或家人的身份影響，而是基於ta們個人給我的感覺和彼此的需求決定我們的相處方式。
這麼說或許有些抽象，比如，我們一定要花更多時間陪伴戀人或家人嗎？因為是朋友所以待遇超過家人是超越界限了嗎？這很多都由具體的個人需求決定，而不是身份。我只是不想再因為奇怪的社會身份去勉強自己或者旁人了。
@LeafSchafe 很同意结论，把惯习看成奇怪的，需要检验的，这个视角能松动原本坚硬的地方。另一方面体感这和个体目前绑定的责任多少（对他人的健康照护、养育）有很大关系，为了一方和另一方疏离，往往发生在责任压力变大、个体的可选择被极大压缩的情况下。这个过程可能是持续的。
@seanmiona
既是持續的，也是彈性的。我能理解你的意思，不過即使是所謂更傳統的人際關係，其實也不一定就會像原子化家庭一樣集中地分佈責任。比如南方宗族內，如果親戚出事了，大家會出錢出力，輪流照顧。這對這個宗族的氛圍和出事者的人緣都是有要求的，但是並非不可能發生。不過確實每個人消解慣習的成本會有差異，我現在形成的人際關係網，許多都是長期且無意識選擇的結果，可能我也比較幸運吧。
@LeafSchafe 我觉得「宗族内」就已经是一个 family 的范畴了，彼此的责任是稳定的。比如因为某些必须的事情，一年没见某个亲戚，这种关系也不会消失，对方需要照顾你的时候还是会照顾你。但是一年没和某些朋友联系，可能就是所说的「渐行渐远」了，能期待的就不太一样了，需要恢复联系要付出的努力也不一样。你的实践很棒!! 文化不能尽如人意，但是个体始终可以选择（尽管有些时候余地会变化但还是
@seanmiona
想了想我覺得還有個重要因素，出國以後的在地人際關係完全消失了，所以新建立的人際關係都是朋友，而且許多這些朋友也是移民或者ta鄉人。在這種情況下友誼的重要性和互相幫助的強度和在國內差別太大了。
