实验楼磷酸盐 @Sapereaude09@social.cleverlibre.org

袁莉説感覺中國已經變成一個黑箱，是這樣的。所以黑箱外的世界看不透就漸漸把目光轉向別處了，畢竟他們也沒有非要弄懂這個黑箱的必要。只有我們這些身在黑箱之中或是曾在黑箱中的人還在關注這個黑箱並且試圖打開它。但是黑箱本身在抵抗，甚至被關在黑箱中的大部分人也在阻止黑箱被打開。鉄屋中想要滅火的人是最孤立無援的人。

刚才发现你国的IP显示，官方会把你的IP改地理位置，尤其是敏感地区。
比如你是新疆的，他会把你的IP改成内蒙古之类的。这样你作为一个新疆人所说的真实的事情，会被人以“你不是新疆ip的，你说的话没有可信度”被举报成“假消息”。
网络监管和篡改真相被你国玩得明明白白。

听“不明白播客”，蔡霞讲到当她被质问“写这篇文章的动机是什么”的时候，她直接拿出了1980版《关于党内政治生活的若干准则》中的条例回应，说里面有明文规定，“对于任何党员提出的批评和意见……不允许追查所谓动机和背景。” 听到这里，我和主持人同样震惊，“还有这样的规定？” 蔡霞解释了一句，这是总结历史教训得来的啊。
查了一下，1980年版确实如此，但2016年版《关于新形势下党内政治生活的若干准则》中，已经没了。

@board

把发达国家的抗疫称为“躺平”，这是第一层谎言，除非你觉得开发疫苗、随时按照实际情况调整防疫措施的等级、维持医疗系统始终不崩溃、对陷入困难的人进行现金纾困……这些都叫“躺平”。

认为这种“躺平”是无奈之举，这是第二层谎言，除非你觉得政府不能无限剥夺民众的自由、地方政府不能层层加码任意处置、不能随便一个保安就敢让人回不了家出不了门，不能随便什么借口就能深夜把人拉到不知什么地方集中隔离……这些是一种“无奈”。

当然，人日说躺平没有出路，这是对的。躺平确实不是出路，根本就没有任何出路，唯一的出路就是去死。一个人，或者很多人。

@xlsdst
我倒是理解这个思路是咋回事，但是它有个致命逻辑谬误。
和这个思路符合的，就像现在大家观察到的，很多小资岁静派渐渐开始转变了反思了。
但其实上，并不是受苦越多越能促进反思。

比如，昨天还在微博上看，北京大妈觉得自己辛苦工作积蓄现在也有退休金所以还过得去，年轻人艰难是因为平时浪费不存钱，灾难来了就傻眼。

北京出租车师傅夸奖北京没有封城所以很棒，但是再抱怨接单少。完全想不到自己单少就是北京防疫把其他人都防在城外。

很多年轻人挤破头考公，觉得体制内收入稳定，殊不知体制内全靠体制外的税养活，体制外没钱了，体制内的寄生虫再压榨也不会榨出钱来的。邪恶而穷困的早晚是自己。反而体制外说不定还能靠劳动有点收入。

这些人并不是坏人，也不是没有受苦，但他就是卡在某处。不是让他们都去死，让他们都生不如死，就能明白的。

需要做的事情很多，哪怕是跟司机师傅唠嗑讲几分钟道理，都比暗搓搓希望他们去死要有用得多。

看到赵丽明老师在民俗学网上发的文章：
· 女书不是什么“闺中密语”而是公开信。迄今我们所看到的女书作品中没有谈情说爱的内容，没有一首情歌。女书里没有男欢女爱的情歌，也没有绝望轻生的哀歌；有的是“君子女”的自尊。

· 女书的传承方式主要有四种：1.家传式。2.私塾式。
3.祭祀式。到娘娘庙许愿，烧香化纸，在神龛上拿一份别人写的女书回去看读(“花钱买书”)，再用女书把自己的心里话写出来送到神龛上，让别人去读、去写。
4.歌堂式。先会唱后学写，互教互学，这是女书传承的主要方式。

https://www.chinafolklore.org/web/index.php?NewsID=4495

看了安揪采访复旦历史系校友的那一期，五四运动一开始学生上街游行影响力并不特别大，是上海妓女名流花钱租卡车穿时装打着横幅上街，在上海引发轰动，从而在一般市民阶层中起到了爆炸性宣传效果，什么末路狂花。“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，嗯，当然不敢把妓女写进历史书啦。

马泮艳的微博账号被禁言了。

她的女儿是自闭症儿童，需要全天候的照料。这些年她在墙内墙外记述了许多事情，关于当局如何竭尽所能阻止她女儿进入特殊教育学校，她的生活如何被监控、骚扰，单亲母亲带着女儿的艰辛和喜悦……

她做着一个小小的水果店生意，十几万的微博粉丝是重要的流量来源。这一年来她曾经吐露过许多回，这份营生已经越来越难以负荷必要的生活开销和女儿的医药费。

很担心微博针对她这次突如其来的禁言，成为那根沉重的稻草。