维尼夜观萨格尔王捆绑凯撒证费尔马定理 @acme@social.cleverlibre.org

啊啊啊啊啊啊啊啊我看到有一个朋友管习得性无助叫
讳得性无助………………啊啊啊啊我笑了十分钟了

“都是大环境原因，一些人作恶（小粉红）也是没办法”。这个观点很流行，但忽视了很多人作恶不是为了避难，而是为了谋利。他们把“不作恶没有reward”等同于会有可怕后果。

其实客观来说，当下的环境（相当于1984之前的1983），不作恶并不是很高的要求，个体还有仍然有选择的空间。就拿记者们为例，虽然言论审查形势严峻，但大可选择保持沉默，不出卖亲友，不蹦哒着写唱赞歌的选题或参加文化灭绝专项行动，完全能活的好好的。可是很多人偏要哭丧着脸，我也是迫不得已啊不然我在单位里没法升职加薪啊。

——可是也没人拿枪逼你们啊。很多人都不挣扎一下就跟邪恶跪下了。

外部环境多大程度上可以justify个人的“不得已”呢。我觉得借助普通法上的“紧急避险”（necessity）的理念。迫不得已只有符合以下情形才是正义的：
a）当你、或者他人遭受了急迫的危险（暴力）
b）你没有合理的其他途径逃离这种险境
c）你造成的伤害没有大于你避开的伤害

就…没几个小粉红符合吧。

（安详）

每次看到公权力借着各种各样的瘟病粗暴扑杀动物，就会想起我外公。SARS之后没多久就爆发了第一次禽流感爆发，人心惶惶，当时几乎杀光了全国的家禽。
那时候我外公还一个人住在乡下，老头犟得很，虽然年纪已经大了，但怎么说都不愿意来城里同住。因为乡下还有一点薄地，还可以养鸡养鸭。那年他养了十几二十只鸡，照顾得特别用心。当时禽流感其实远没到那么深的山里，但政策指标到了。大队一群“领导”，挨家挨户去杀农民的鸡，都是健健康康的。我外公舍不得，把门拴上不让他们进。对方直接踹门，正好一脚踹他胸口上。进来之后一通操作，把鸡全部就地正法了。老头儿又气又疼，怄了好久的气，从此心灰意冷，这事儿之后就进城跟我们住了，再没回过乡下。当时我们都在城里，听说了这事儿，外婆很震惊的说：都是一个生产大队的熟人，踹门的那个娃儿还是他们看着长大的，怎么就变成了这样。
是啊，怎么就变成了这样？

你的猫被处死不是因为它没有人权，是因为你没有。