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Lacan começa a ficar mais conhecido após a cisão na *Sociedade Psicanalítica de Paris*, em 1953, que dá lugar à *Sociedade Francesa de Psicanálise*. Nesse ano de 1953 ele escreve e fala em vários textos que depois marcaram época, pois são espécies de mistos de manifesto e programa do que faz e fará: *O simbólico, o imaginário e o real*, o *Discurso de Roma* e *Função e Campo da Fala e da Linguagem em Psicanálise* (relatório comentado no Discurso de Roma), dentre outros, dão o tom.

E não deixa de ser curioso que, de 1953 em diante,
passa a ter um jovem ouvinte e leitor cada vez mais interessado, chamado Michel Foucault.

leu muito , e muito provavelmente acompanhou algo dos primeiros seminários de Lacan, talvez antes deles começarem no Hospital Sainte-Anne. Em suas milhares de fichas de leitura inéditas, há algumas anotações sobre Lacan e, até mesmo, uma folha datilografada contendo erratas da primeira versão de "Função e Campo", publicada em 1956 no número 1 de *La Psychanalyse* (cujo volume se intitula "*Sur la Parole et le Langage*", askesis.hypotheses.org/3664).

Finalmente consegui entender as hashtags em destaque do Mastodon.

Quem posta várias coisas sobre os mesmos temas consegue destacar as hashtags de seus temas na página pública do perfil.

Ex.: qoto.org/@askesis

Schelling e o órgão elétrico

comentário sobre que o insere na história da eletricidade e da biologia da virada dos séculos XVIII-XIX, mencionando figuras esquecidas como Ritter, Galvani e outros.

askemata.github.io/2023/08/16/

@PhilosophicalPsychology @philosophy @philosophyofscience

IANINI, G. A estrutura e seus efeitos : o simbólico de Lévi-Strauss a Lacan via Koyré, in Curinga, n. 32, Belo Horizonte, 2011, p. 117-132. Curinga, v. 32, p. 117–132, 2011. academia.edu/12214985/A_estrut

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# Pensamento e linguagem: Vygotsky, Wallon, Chomsky e Piaget

Adrian Oscar Dongo-Montoya

O desenvolvimento da linguagem e do pensamento a partir dos debates entre seus expoentes mais ilustres, como Vygotsky, Wallon, Chomsky e Piaget, e dos pontos de convergência e divergência entre eles.

books.scielo.org/id/5vwmw

@helenfernanda questão grandona, esta: em que medida algo é estilo, em que medida sequer o problema do estilo chega a ser posto... o que parece afetar muito nosso tempo, né?

Quanto ao Lacan, não sou suficientemente lacaniano para entender o que ele pretendia com essas coisas. Mas há de fato um jogo curioso entre o estilo, o rigor, a clareza, a poética (como nos disse @raissa ) etc..

O que lhes parece?

@raissa pois é, certamente tem uma questão de poética e isso nem de longe precisa ser trocado por clareza (inclusive, essa injunção à clareza é totalmente oposta a todo o Lacan, pois faz parte de todos os tecnicismos e atalhos imaginarios criticados por ele, incluso nos psicanalistas). Mas há uma questão de rigor também, e nessa parte, às vezes parece que certa idéia de rigor é penhorada pela de dificuldade, quiçá obscuridade.

Você vai atrás de um conteúdo de nível superior e te oferecem 1) um gráfico tatibitati e 2) nele, uma demonstração que não chega aos pés dos associacionistas do século XVIII, os quais explicavam a idéia de uma montanha de ouro pela associação das idéias de "montanha" e de "ouro" (de brinde, definições do dicionário Aurelio)

@helenfernanda o estilo dele? Certamente, não é mesmo? A começar pela relação, próxima ou não, com os surrealistas, o atribuído "estilo barroco", a questão do engajamento do leitor de psicanálise com a própria análise etc..

O que, por outro lado e não por pouca - e qualificada - gente, inclusive editores ou revisores de seus textos, levou a acusações de Lacan ser ilegível, obscuro e outras mais.

Há tempos leio Lacan fichando. E ao mesmo tempo, achando bastante desnecessário o estilo do dito cujo. Há estilos e estilos, e muitos deles exigem uma espécie de engajamento no qual o leitor supostamente se comprometa (no caso, comprometa-se como sujeito) no que lerá. É o que parece querer de seu leitor. No que também vale dizer: há aqueles que, para levar o indicador à orelha, escolhem dar a volta com o braço pelo outro lado da cabeça 🤡

@Bruiserzinha não entendi se a moça está com o dedo em riste ou se está fazendo uma bolinha com o indicador e o polegar

@Bruiserzinha algumas áreas da psicologia evoluem. Nitidamente não é essa.

Incrível: para criar um Data Center no Uruguai, a Google criará uma estrutura que consumirá água equivalente à demanda de 55 mil pessoas. Por dia. Via @tortoarado

QT: ursal.zone/@tortoarado/1108833

@ana @lgpsales fui ler e parei em "orsi", achando que já li esse texto dele há uns 10 ou 20 anos.

@fbobraga e às vezes se comporta tal como 🤣🤣🤣🤣 Mas é um guerreirinho e tanto

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