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订阅公众号里,“法制日报”变成了“法治日报”。

「……要说摇滚乐这种音乐所指向的目的是什么的话,简单来说就是“从承担着资本主义社会核心的中产阶级行列里跳出去”吧」、「……但嘻哈就完全相反,因为它是一种被资本主义排除在外的人用来当作加入资本主义的手段而开始的音乐。不是“跳出去”,反而是“跳进来”」、「……(嘻哈)只要受到了欢迎,就能变成他们梦想中的资本主义社会的成功者。成功了的说唱歌手全都炫耀般地买车买珠宝,这可能确实是暴发户品位,但其中完全不存在自我矛盾……」

结果商店照片里最可爱的是戴围巾圣诞帽的猛犸象……虽然不是乳齿象啦()

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一点未曾验证过的猜想:
当一个CP里AU/PARO相关的创作占比≥50%(未验证数值)的时候,这个CP就开始走向衰败了!

Year progress: ▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒░░░ 88.5%

惶恐滩头说惶恐。莫名想到这句的原因是午餐做了,鸡腿汤里炖鸡腿菇。

👇其实最近也有类似的想法是很多时候网路意见看着偏激不一定是人真的偏激,而是很多流行语诸如不会吧不会吧不会真的有人xxx这样的反问句和吃瓜等词语其实都是非常带有攻击性的语言,但因为已经变成流行变成“梗”了,所以不会有人意识到其中的恶意,就使得舆论场变得非常非常糟糕。当然我并不抱任何友好期待,只能说我相信很多人线下不会说出同样的话,但人能娴熟地使用这样的语言,那很可能线下就同样会受到影响,所以我打算少上网少和人打交道,不给自己找气受(。

在看很多科幻小说的时候我都有一种吃冰凉凉的食物的错觉,不过偶尔也会看到感觉有一点温度的可爱的小说,语言里带着一点对人性的信任,读起来就没那么有棱有角的。
这一篇我觉得有一点点点胡博士的味道。而且是比较不虐的胡博士。
williamlong.info/story/archive

周雪光教授早前已在斯坦福官网提供了《中国国家制度的治理逻辑》的免费下载,有条件、有需要的朋友可以移步:web.stanford.edu/~xgzhou/zhou_

很多互聯網廠商都有一個思路,就想辦法用自己產品把用戶的時間浪費掉,然後就沒有時間用別的產品了,不需要比別的產品更好,黏人就行了。抽象一下這個問題,就是提供 A 的廠家,試圖通過粘性讓用戶接觸不到 B,這樣即使 B 也能被用戶掌握,且收益更高,在市場中獲勝的也往往是 A。這時候有人如果出來推廣 B,按照目前的互聯網風氣,一定會有人反駁說「你是看不起用 A 的嗎?大多數人都用 A,你推廣 B 不就是裝得比別人高貴嗎?你喜歡 B 就了不起嗎?」雖然我不知道這種情緒到底是怎麼來的,但當那些用粘性去把別人的時間耗光的 A1 A2 A3 越來越多的時候,現實情況會比較不妙,而且 B 從來不是什麼高高在上,高不可攀,只有一小撮人裝屄的時候才用得上的產品。普通人摸索幾下子也能搞定。好像這年頭只有順着輿論的走向去推廣,才不是凡爾賽學。可以說用戶在互聯網早期參與寫日誌、上傳視頻、維護論壇討論版、等等那些明明就是普通用戶完成的事,都已經被滑屏看下一條替代了。而且對於非職業 up 主、作家、主播,只有後面那個操作才不是凡爾賽學,誰要是建議普通人也多寫寫日誌別光轉發,那一定要被鎚爛了。

纸片人真好,三次元的超长头发披散下来各种不方便,如果扎起来就会面临头皮被扯痛的问题,实在太重了仿佛头顶拖把,看看人家米库,风一吹头发随风飘舞,实际上要把这种发量吹起来至少需要7级以上台风级别的

我有一个朋友连续工作20年只会思考今天中午吃什么了,很可怜 ,旧社会把人变成鬼,新社会把鬼变成人,当代生活把人变成外卖点单机

#韩国音乐剧# #我和娜塔莎和白驴#
韩国近代著名诗人白石和妓生金子夜的爱情故事。

冬日,金子夜从“男子”(一人多役工具人)手中接过自己为白石出的诗集,一边回忆过去,故事从这里展开,用插叙的方式交代二人相识相恋、最终因为三八线分隔南北两地的过程,结局用绿衣白石和白裙绿衣带子夜带出二人踏青的理想环境。

白石的诗好在使用方言和自造词汇来体现浓厚而朴素的乡土气息,全剧也在各个方面上还原了这一点:1.“男子”一人分饰白父/白友/房东等多个角色,通过三人剧的形式简化舞台2.舞台极简,由岩石+竹木栈道(地面灯光藏在竹筒里)+用白石诗文做成的垂帘3.对白和剧情简单,基本上用灯光和服装就能实现时空转换,runningtime大幅缩短(这点对新人观众不友好,跟我一起的韩国朋友表示她反应了很久)4.服装极简,男主两套+女主只换了三套下裙,两人还各有一件黑色外套。5.歌词大部分脱胎于白石原诗,天然去雕饰6.饰演白石的演员姜毕锡也做到了情绪控制,不过分表露情感,爆发部分则交给了饰演子夜的郑云仙 7.郑云仙靠一支带有探戈风格的独舞道尽了妓生的爱情和命运 8.伴奏只有一台黑色的三角钢琴引导全程
。

郑云仙需要靠肢体语言和声线来实现子夜从青年到老年五十年时间跨度的转换,而白石则始终是那个痴情又风度翩翩的少年。

另外饰演第三角色的“男子”尹锡贤是从未听闻过的生面孔,演唱部分出奇的稳,三重唱也不露怯,让我久违又感受了一把韩国小剧场三重唱的魅力。

退场以后韩国朋友不停跟我感叹“剧里的韩服真是好看,场刊里的韩服照片也特别美”。尤其子夜最后一袭白衣其实是走向生命终点的象征,偏偏造型师又将衣带设计成新芽一般的青绿色,伤感的悲剧瞬间转变成新生的希望。

↓一个人再有知识和能力都是有限的,在自己不熟悉不专业的领域也未必有过于常人的见识。我觉得网络世界的所谓“立人设”“显优越”和动辄造神都是缺乏独立思考的表现,有必要吗?我真的觉得这么做的人可能真的很闲也很空虚吧。

我不觉得有些“负面”的情绪是“坏”的,没必要化解也无法消除。给这种情绪赋予罪不可赦般的负面感才是糟糕的行为。比如焦虑,生活中有一定的焦虑是很正常很普遍的事,而且面对现实和理想的差距,有焦虑也是人之常情。批评情绪也并不能化解现实的矛盾。又比如恐惧,有害怕的东西也是很正常的,有时候也没必要消除害怕,有些勇气不去拥有也没有关系。保持害怕又有什么问题呢。大方地接受自己的限制和特质,尽力跨越想要跨越的,同时保留一些缺憾和限制,不也挺好的吗。

新闻幕后:约旦

在约旦这个全世界难民密度最高的国家之一,苏丹难民正在安曼的一家杂货店等候兑换配给券。约旦在疫情期间的宵禁和经济衰退对难民造成的冲击最大;多数合法工作都不开放给非约旦公民。 Photograph BY MOISES SAMAN

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