¿Os cuento un detalle, que muchas personas no conocen, del sepulcro de Juan II e Isabel de Portugal en la Cartuja de Miraflores de Burgos?
Aún hay cosas no contadas de esa «hoguera de mármol blanco», como lo definió F. García Lorca. Así que dentro minihilo 🧵
En uno de los nichos, a los pies del rey, se encuentra la figura de Esdrás. Hay que recalcar que las esculturas de este sepulcro han sufrido cambios de posición y hasta expolios, por lo que no podemos tener la seguridad sobre su composición inicial.
Detrás de esa figura apreciamos, insertas entre cordones, unas letras.
¿Diferenciáis alguna?
Vemos lo que parece una R, una V, una E, una O…
Según el estudio de Castresana, Izquierdo y Rettschlag, que debieron tener acceso a su observación directa y completa, el texto dice:
AMOR § VE § DO// VAS// COMO VIERE// S ASI AS
Es realmente maravilloso porque se trata de un refrán medieval que quizás os suene de algo.
¿Habéis usado alguna vez el refrán: «Donde fueres, haz lo que vieres»?Pues lo mismo, pero plasmado en relieve sobre alabastro con caracteres capitales y unciales y enmarcado por cordones, a finales del siglo XV.«Amor, ve do vas, como vieres, asi as». ¿Y cómo sabemos que era un refrán que se utilizaba a finales del siglo XV? Siguiendo la referencia aportada por los autores, me he topado con un curiosísimo manuscrito realizado por Diego García de Castro en ese siglo, se conserva en la BNE.
He encontrado con una edición realizada por Fernando Cantalapiedra y Juan Moreno.
El manuscrito es una auténtica joya.
Un compendio de 495 refranes populares del siglo XV.
«Seniloquium. Refranes que dizen los viejos»
Y en el refrán n° 486, casi al final, encontramos nuestro refrán, el refrán de Miraflores:
«Ve do vas, como vieres asi fas»
En la explicación de este refrán se hace alusión a la prudencia, a respetar las costumbres, en definitiva, al buen hacer, al buen gobierno.
Buen gobierno que exhala el discurso propagandístico creado en torno a la reina Isabel. Y buen gobierno como idea del reinado de Juan II. Porque es importante recordar que el sepulcro de Juan II es una oda de reparación moral y política de la figura del rey, por parte de su hija, Isabel la Católica. Preservación del cuerpo político y de la memoria del rey, usando para ello la imagen, pero también la palabra escrita, el mensaje plasmado para su conservación.
Retomando lo que os comenté al inicio...
¿Os acordáis que os dije que el sepulcro había sufrido modificaciones a lo largo de sus más de 500 años de existencia?
¿Dónde estaba a finales del siglo XIX, según esta fotografía?
Pues a eso me refería.
¡Hasta aquí este minihilo y gracias por leerme! 🫶🏻
