对于 #Paul Ricoeur 而言，话语的存在具有消除暴力或至少减少暴力的根本意义。事实上，话语导入了理性，而让暴力变成一种问题。

“因为使得暴力变成一个问题的整体的，不是暴力的各种表现方式，才被视为是根本的；暴力帝国之所以变成一个整体，是因为面对着语言。对于一个说话的人在说话时，探求着意义，对于一个已经走入对话中的人，也懂得所谓的理性，暴力[的存在]就会造成困扰，变成一个问题。因此，暴力在它的他者1，也就是语言之中，是有意义的，反之亦然。话语、讨论与理性也从语言萃取出成为一个整体, 变成一种降低暴力的行动。当暴力说话，就已经表示暴力在寻求正当理由。这是暴力将自身放在理性的轨道上，并开始否认自己身为暴力的正当性。2”

吕格尔，《论暴力：天主教知识分子周》1967，Desclée de Bmuwer，87页。

1意指暴力与语言成为对照词组，两个语词相互对立的意思。
2吕格尔指出，在「狼与羊」的寓言中,狼回答羊的问题开启了与羊的对话。羊将狼引入对谈的领域中, 使自己脱离暴力的掌控。

这就是为什么面对大家正常的诉求 权力机关不回应 网上正常的声音 他们会删帖 会禁止回复 禁止讨论 因为一旦涉及对话 “对于一个说话的人在说话时，探求着意义，对于一个已经走入对话中的人，也懂得所谓的理性，暴力 [的存在] 就会造成困扰，变成一个问题。当暴力说话，就已经表示暴力在寻求正当理由。这是暴力将自身放在理性的轨道上，并开始否认自己身为暴力 的正当性。”

关于狼与羊的童话故事 现实生活中 狼不会跟羊对话 狼会直接把羊咬死

这也解释了 为啥各类故事 影视剧动画 反派经常死于话多 而真实世界中的坏人 杀人根本不会解释一句
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《 #法国高中生哲学读本 1》第57、58页