我小时候听过的牛郎织女故事,根本没有“偷衣服”之类的猥琐情节。

我听到的故事版本:织女是天帝的孙女,她见人间衣着粗陋,遂决心把天上的纺织技术带到人间。约等于中国版的女普罗米修斯。
(我猜她可能是发明丝绸的人,被神话之后的形象。)

织女爱上了勤劳的凡人男青年牛郎(可能是推广牛耕技术的一个形象),两人自由恋爱。

天帝一方面震怒于织女将天上的技术送给凡间,一方面反对这桩地位悬殊的婚姻,于是棒打鸳鸯,把织女与牛郎分隔在银河两岸。

牛郎成为单亲爸爸,挑着扁担,两头的萝筐里是他和织女的一儿一女。

凡间的人感激牛郎织女教会他们牛耕与丝质,日夜祈祷,感动鸟儿,鸟儿们在七夕搭起鹊桥,使夫妻和儿女在那一天能团聚。
七夕节这一天,人们也要拜织女,乞求赐予巧艺,织出巧夺天工的作品。

在我幼儿园和小学时期,儿童读物一直用它来宣传织女无私传授技术、青年男女勇于追求婚姻自由、批判封建家长和独裁的天帝。
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而那个偷衣服的情节,则出自《董永与七仙女》的故事。董永偷走了七仙女中七妹的衣服,她无法变回仙鹤,被迫嫁给董永。
婚后育有一子,七妹终日郁郁寡欢。

儿子到了懂事的年纪,帮母亲找到了董永藏起的羽衣,七妹化作仙鹤逃走。

一年后,七只仙鹤飞来董家,带来一件新羽衣,给儿子穿上,儿子也化作仙鹤一起飞走了。剩下董永一无所有。

有的版本中,七仙女带儿子走之前,还诅咒了董家村,全村被山洪吞没。

@Tuilindo 可以看这篇文章。 360doc.com/content/22/0418/22/

在明代之前,牛女的爱情佳话总是被文人们在诗歌词赋中一再传唱,成为诗歌创作中经典的爱情意象。有人不完全统计,元前七夕诗(词)就有442首。这样一个庞大的诗歌创作数量,在诗歌史上也是不多见的。牛女故事在民间也广为流传,成为中国四大民间传说之一,并且结合传统节日七夕,成为民间一个盛大的节日。关于牛郎织女神话传说本事的记载多散见于历代文人的笔记小说,只言片语的记载没能反映这个故事的全貌。明代朱名世的《新刻牛郎织女传》整合了历代文献中关于牛郎织女故事的资料,综合了许多相关故事情节,是发现的第一部完整地记叙牛郎织女故事的中篇小说。这本书在牛郎织女故事流变中有着重要价值和意义。

【天河之西有黄姑渚,织女在此浣纱;牛郎也来此饮牛,见到织女,便将牛牵到上流饮之。牛郎饮牛毕,无心而歌;织女浣纱毕,也无心而歌。适逢太白星与月下老在天河上的星桥游玩,见到牛郎、织女,月下老便告诉太白星,二人是“姻缘前定”。】

就没有洗澡偷衣服什么事儿?到底是哪个猥琐男加的这个情节???我真的好气!!!

@schreiben @Tuilindo 见上。偷洗澡仙女的衣服乃是各大洲民间文学的常见古老母题,里面恐怕有深刻的人类学原因,绝不是现代中华猥琐男强行加的。当然,写进现代小学教材里是非常不妥的。学术的事情,还是一码归一码。

@kaukioq @schreiben 我在主楼已经说了,《董永和七仙女》的故事里有偷衣服的情节,没有否认这种情节广泛存在。也没有否认民间传说在流传过程里的变化。既然不少早期的牛郎织女故事并没有这个情节,那么后来有了,就是移植和添加的,移植和添加就有它的可议论之处。

@Tuilindo @schreiben 我是针对sina上面的那个傻叉写的“科普”而已

@kaukioq @schreiben 哦,那个“科普”就算了,我看了一眼标题就迅速关掉了页面……

@Tuilindo
😂 破案了朋友们!羽衣的故事最有名的是《毛衣女》又叫《豫章民》,然后江西新余那边把毛衣女的故事合并到了牛郎织女故事上去的,就有了洗澡偷衣服版本的牛郎织女。豫章新喻县即现在的江西省新余市。

cflas.com.cn/mx/ZJGD/bc14f3ee1

《豫章民》有的书上它又被叫做《毛衣女》。故事说的是豫章有个男子,有一天在田里劳作时,忽然听到附近有女子嘻闹的声音。这让他很奇怪,因为附近都是荒郊野岭,哪来的姑娘?可这还真有。在田边上是个漂亮的大水塘,里面几个漂亮的姑娘在戏水呢。

他知道这事不寻常,于是左右打量。果然,在旁边的石头上发现了几套色彩缤纷的羽毛衣裳。于是赶紧跑了过去,藏起了其中的一套。

这些女孩们洗够了,玩累了,于是从水里爬了起来,穿上了羽衣,变成一只只鹤鸟飞走了。可有一个姑娘左瞧瞧,右瞅瞅,就是没有看到自己的衣裳去了哪儿。

这时男人就窜了出去。抱着姑娘说尽了甜言蜜语,姑娘也没办法了,毕竟自己一个人被抛下,连件衣服也没有,只好做了他的老婆。

俩人的日子过得还算和和美美,不久就先后生了三个女儿。可是姑娘一有空就向男人要她的衣服。男人开始当然是不肯给,后来想到都已经老夫老妻了,这点信任都没有吗?于是就把羽衣找出来还给了她。没想到老婆拿着羽衣马上就穿了起来,变成了一只鹤鸟飞走了。

男人不由得很是失望,但事还没完呢,过了不久,那只鹤又飞回来。老婆是舍不得我?男人满心欢喜。可没想到的是,那只鹤却丢下了几件羽衣,给他们生的三个女儿穿上了。于是三个女儿都变成了鹤,一起飞走了。连根鸟毛都没给男人留下。

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@schreiben 感谢敲敲。哈哈哈哈原来是这个故事啊,好在结局没有太惨,借古讽今了 :0520:

@DoubleBubble 其实全世界范围内都有类似的故事,故事末尾也都很无情,无情得好哇!比如苏格兰Selkie(海豹女)的传说:海豹女在海中游泳时才穿着海豹的皮,到了陆上以后便会变成非常漂亮的美人。他们脱下的海豹皮如果被人偷偷拿走并藏起来的话,那么他们便无法回到海里了。可是即使在水的妖精中都算是难得温厚的,他们是绝对不会对将其豹皮藏起来的人们使用暴力或进行咒杀的,他们会和那个人一起生活并结婚。Selkie似乎也太过于温驯了。可是之后一旦他们找到海豹皮,便会决不留情地马上回到海里。

@schreiben 居然还有这么温和的海妖,我还当西方传说里的还要都是吃人的女妖形象,这个简直算是田螺姑娘了。但我很喜欢这种结局,人并不能留住什么的,最后还是要回归自然。以前的故事里仙鹤注定要离开,现在对那些被囚禁的女人时候反倒成了“来都来了还能去哪呢”这种消极的态度。

@DoubleBubble @schreiben 海妖有时候更惨的,民歌The Great Silkie of Sule Skerry讲述的是海豹男跟人类女的婚姻,一大一小海豹最后会被人类杀死😮‍💨

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@shiguredanjyou 是的 这类故事后人加的部分都很恶心 严谨一点 我意思是这些故事的最早的最原初的故事都是海妖拍拍屁股走人了

@schreiben 但是,有的故事版本是,海豹妖不是主观上想脱离与人类的婚姻,而是因为他们变成人形需要一些条件(或者是定时的),条件不符合(时间过了),只能回到海里当海豹,等待合适的时候(比如七年之后)再变回人形回来。

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