美女哥哥只有我看不见 @Banda@social.cleverlibre.org

「二舅治好了我的精神內耗」的那個視頻，沒有絲毫療慰，只覺得勾起老中式敘事PTSD了。居高臨下地審視著他人的苦難，讚美從苦難中磨礪的堅韌樂觀人格，最後得到比慘式的快樂「啟示」。好傲慢，好刻奇。

看完視頻後，強烈的、熟悉的不適感翻湧而出。高中時期上政治課前有個素材分析環節，自己當時分享的素材是有關《嫁給大山的女人》這部電影。當我在課堂上憤慨地指責這部電影無視受害者的遭遇，拔高立意來讚美犧牲時，政治老師不以為意，幾番爭辯後，老師在總結評價中又繞回了無私付出的正面立意上。我放棄了無謂的反駁，在朋友圈上發了條語錄作為最後的反抗。當年內心的不適和憤懣，與現在看到那個視頻的感覺如出一轍，加上官媒的大肆宣傳，生理不適更加強烈了。

我不想看到受苦的人得不到他們本應享有的待遇，不想把手伸進個體血肉模糊的經歷來挖出閃光品質治癒「我的精神內耗」。苦無法稀釋苦，裹上糖衣的苦難仍是苦難。

治癒「我的精神內耗」的，應該是可以活在文明安全的社會得到足夠的人文關懷，應該是為不公發聲的人不會淪落到被噤聲消失在人群中的結局，應該是我們擁有那一條條寫在法律中被明確保障的權利。

精神病的吴啊萍和治愈精神内耗的二舅并列热搜，有种简中式的黑色幽默：

当你伤害祖国感情时，病人敌人全是罪人，有病就是理由吗？
当祖国伤害你情绪时，社会问题经济问题全是心理问题，还不是因为你有病？

今天上午是常玮平律师案件开庭，以被告的身份，罪名是“煽动颠覆国家政权”。妻子陈紫娟昨天下午到今天，一直被堵在高速路口，未能旁听。

https://nya.one/notes/933v8izmhe

在《成为波伏瓦》中有详细的解释，以下凭我记忆简单复述一下：
《第二性》出版后在法国社会津津乐道的是关于女性性行为的那部分，因为从没有人这么写过，即使在原文中只占了很小的比例。美国一名出版商的妻子在某次巴黎聚会中听闻讨论，以为这本书主要就是讲性生活，于是请了一名动物学家（即Howard Parshley）来翻译成英文版（1953年出版）。
波伏瓦看过Parshley的译稿后提出了反对意见，但Parshley并没有听取，且在前言中写自己的英译本得到了原作者的支持。波伏瓦认定此人不可沟通，便没有再发表过意见，投身新的创作了（如果去看传记，会发现波伏瓦面对很多争论与冲突的办法就是不予置评，她永远有新的研究问题想要写）

简中第一版就是从英译本翻译过来的，自然延续了其中的缺点。后续法语直译版（郑译本）也不尽如人意。目前坊间比较推崇的是台版，即原嘟中提到的邱瑞銮版本。
而英文版在2010年终于出了无删减版本，译者是两名女性，Constance Borde & Sheila Malovany-Chevallier

#女性主义

在云南。菌子锅吃起来！

昨天听播客得知，距离对视疲劳的影响很大，并且这个距离标准是硬性的，你看（6米以内的）近距离物体时，无论是眼神涣散，还是聚精会神，都会造成视疲劳。由此，你在室内除了闭眼以外是无法休息眼睛的，所以医生说我们要尽量坚持那个202020原则，也就是“隔20分钟起来看20英尺（约为6米多）外的物体20秒”。

咦，这本有繁体中文版了啊，还有电子版。推荐一下，这本很好玩的。

当罗马尼亚的秘密档案被公开后，人类学家 Katherine Verdery 从中发现近三千页，她 70s 在那边田野考察时，被监视的报告，然后才发现原来当年身边谁谁是秘密警察，她的各种考察行为如何被对方理解为间谍行为而记录……

RT @yangpigui@twitter.com

#存档 《他們說我是間諜：人類學家與她的祕密警察監控檔案》，Katherine Verdery（凱薩琳．韋德瑞）著。用三种不同的视角重新讲述了她在罗马尼亚的故事：1. 她本人在当时的视角（来自于她的田野笔记和私人信件）；2. 秘密警察的视角（来自于秘密警察的笔记和报告）；3. 她本人如今的视角。

🐦🔗: https://twitter.com/yangpigui/status/1531575592352526337