Show newer

strauss'un kendi heveslerine dair konuşma tarzını gördükçe; e yuh, resmen farkında olmadan yürüdüğüm yolda ayak izlerine basabileceğim birisi varmış dedim. hemen yapıştım kitaplarına tabii. yönteminden çok yazma biçimini ve motivasyonlarını merak ediyorum

ya ben kendimi angaje ettiğim işlerden geri çekildiğimde hasta oluyorum. bildiğin, bir gün matematikle ilgilenmedim bugün darmadağın oldum. alerji, sinüzit ve tükenmişlik bindi üzerime.

bunun stres mekanizmasıyla alakalı olduğunu düşünüyorum. misal matematik hayatımın o kadar kılcallarına işlemiş ki ordan geri çekildiğimde stresi nereye iteceğini bilemiyor bedenim. kendi kendini tüketiyor

blender environment kursu satın aldım, skilldir bu sonuçta dimi

işimi halleden insanlara karşı taşkınca minnet duygumu bastıramıyorum. para alıyo olmaları yetmiyo buna, o kadar inanmıyorum ki bu dünya sisteminin meslekleri seferber etme biçimine. birisi işimi hallediyorsa ve sorun çıkmıyorsa sistem başka birilerine kitlemiştir oradaki stresi diyorum

stres bedenini yırtıp, hayatının geometrisine göre ondan başka bi şey yapar. o sırada başka hayatların bedenlerine bakar ve stresin varlığını reddedermişçesine o acıya sorumlular ararız. hayata sırtımızı döner, bütün dünyayı bedenimize yapılanı geri ödetme grafiğine dönüştürürüz.

kötüler yok mudur? şüphesiz vardır. ancak kötülüğün ana besin kaynağı stresine sırtını çevirmiş, hayatını bi intikamın aracı haline getirmiş bedenlerdir. onların stresle iletişim kurduklarını düşünmek yaygın kanıdır. aslolan stresimizden iletişim kurabilecekleri bir istisna ayıklamaya çalışmalarıdır. stressiz, geçirgen bedenlere dönüşmeyi arzulamamızdır.

hayatımız, lokmalar halinde bedenlere dönüşür. bunun paydaşıyızdır. hayatımız geçirgen bedenlere bölünür, onlar da ziyafetine devam ederler.

dünyanın birbirini gerektirmeyen gerçeklerini koruyan bir doku olarak dil; topluluklar, onun temelindeki isabetlilikleri mitlerle sürdürebildikleri ölçüde, isabetlilik devşirme konusunda güvenilir bir zemin olmuştur.

bugün topluluklar dillerin bu antropolojik kolonlarını sırtlanabilmek konusunda sınıfta kalmış durumdalar.

o yüzden topluluklar ve hareketleri zemininden bi isabetlilik devşirme çabası parazitik durumlarla sonuçlanmaya mahkum.

Show thread

topluluklara yaslanmanın beynime yaptıklarının acısını çekiyorum.

bir pozisyonun, bir hayatın, bir deneyin dünya üzerindeki isabetliliğini toplulukların hareketlerinden devşirmeye çalışması en iyi ihtimalle tembellik, daha doğrudan bir ifade ile parazitliktir.

art by zer0rei (tumblr)

dövmenin tabu olması çok can sıkıcı. insan hayatını keşfeder keşfetmez bedeninin de hayatının bi parçası olmasını istiyor. ama türkiye gibi bi yerde dövme yaptıracak sosyal, finansal ve mesleki bağımsızlığı kazanana kadar o hayat dört bi yanından yağmalanmış oluyor.

Show older
CleverLibre Social

CleverLibre Social is an inclusive social instance for open discussion, learning, and community.
All cultures welcome.
Hate speech and harassment strictly forbidden.