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【移动硬盘到底如何选购】
😶 先说结论：资金充裕优先买固态硬盘，资金不充裕的买2.5英寸的垂直式的机械硬盘自己加个壳。

😶原因：首先我们需要移动硬盘肯定是需要移动硬盘里的东西会经常更换，没有人买移动硬盘里面的东西1、2年不变。

😶固态硬盘比机械硬盘读取和写入都快好几倍，也没有多余耗费的电和噪音。但是大容量的固态硬盘比较贵，有大容量需求且资金不充裕的买2.5英寸的垂直式的机械硬盘。

😶再说说为啥要买垂直式的机械硬盘。

😶机械硬盘分垂直式和叠瓦式。

😶叠瓦式机械硬盘适合储存那种你不会再去改变的数据，如果硬盘里的数据你经常改变，叠瓦式机械硬盘就会容易坏道。

😶所以比如监控视频存的硬盘几乎都是垂直式的，因为监控视频的这个需求要求硬盘里的内容每一个周期就会全部更改，使用垂直式机械硬盘就合适很多。
具体原理可以自己在网上查垂直式和叠瓦式机械硬盘原理上到底有什么不同。
至于2.5英寸的垂直式的机械硬盘买哪个牌子和型号，其实选择很少，B站和知乎都有很多人在更新当前值得买的垂直式硬盘，可以自行搜索。

😶其实说到这里，大家也应该了解，其实装机硬盘也尽量不要选购叠瓦式机械硬盘。

😶以上内容我只是网上学习的，本人毫无这方面专业背景，如果说得不对，欢迎指正。

#长毛象安利大会

@Diamine

@board
@help

@Diamine 买固态硬盘吧

@yinfinity 哇 会做面食好厉害

@zshowing 是的 全世界范围内这种故事很多

@valin 是的，爱尔兰动画片《海洋之歌》。

@Tuilindo 而且我发现，现在的牛郎织女故事是至少三个故事的缝合怪：1董永的故事；2牛郎织女本来的故事；3毛衣女的故事。

董永的故事最早的记载见于今山东嘉祥县境内的武梁祠石刻，石刻建于东汉桓帝建和元年（公元147年），该石刻上有董永孝养父亲的画像，但是画像中并没有织女的形象。接下来就是见于三国曹植的《灵芝篇》：“董永遭家贫。父老财无遗。举假以供养。佣作致甘肥。责家填门至。不知何用归。天灵感至德。神女为秉机。岁月不安居。”继而见于东晋干宝的《搜神记》。之后民间多有演绎流传，明代戏曲《织锦记》对这个故事有进一步的加工，而最有名的演绎则是黄梅戏《天仙配》。

东晋干宝的《搜神记》里的董永是个什么故事呢，汉朝有个山东千乘人，名叫董永。董永自幼丧母，与父亲二人相依为命，父亲的身体也不好，董永是个孝顺的孩子，不放心自己在田里劳作时老父一人在家，于是他就想到了用鹿车带着老父一起去田里的办法。鹿车是汉朝的一种小型的交通工具，仅能乘坐一人，鹿车虽小，然而对董永父子来说已经足够了。
悠悠数载一晃而过，董父也去世了，仅靠种田生活的董永没有钱安葬其父，思来想去只得卖身为奴来筹集治丧的费用。董永的主人听说过董永的贤名，便交给董永一万钱让他安葬其父并回家守孝。
三年守孝期满之后，董永便收拾行囊，赶回主人家去完成做奴仆的承诺。在赶路的途中，董永意外的遇到了一个女孩子，更意外的是，女孩子竟然直接对董永说：“我愿意做你的妻子”。于是董永就和女孩子一起去了主人家。主人见了董永二人也很惊讶，便解释道：“这些钱是我送给你的，你不用做我的奴仆了。”董永说：“承蒙您的恩惠，让我得以安葬父亲，我虽然是个地位卑贱的人，但我愿意勤恳劳作，来报答您的恩德”。主人留意到董永身边的女孩子，便问道：“不知你的妻子有什么擅长的事情？”董永回答说：“她有织布的手艺”。主人想了想说：“既然你一定要回报我，那就请你的妻子为我织一百匹双丝细绢吧”。
自此之后，这个女孩子就开始织绢，速度奇快，不过十日便织好了。偿还了董永的卖身款后。董永和这个女孩子就离开了主人家，这时，女孩子对董永说道：“我本是天上的织女，因你是至孝之人，天帝特让我来帮你还债。”说完，便衣袂飘飘，凌空而起，倏忽之间，不知所踪。

这个故事里没牛郎什么事，董永肯定不是牛郎。而且织女也只是助人为乐，并没有和董永有任何助人以外的情愫。

@whywhy
好有意思，董永的故事里没牛郎什么事。感觉牛郎织女董永这些人物也是后世嫁接的。

牛郎织女的故事，春秋战国时代就开始形成。春秋时期，牵牛星和织女星的命名是为了观象授时，同时也是上古农耕社会男耕女织生产方式的反映，二者只是分居银河两侧毫无关系的两颗星星。战国时期，人们对牵牛织女星分居银河两侧的现象做出了解释，想象二者是婚姻失败的夫妻。这个简单的星象神话还只是源于民间对牵牛和织女的星辰信仰。

南朝的《述异记》明确了牵牛织女配偶的关系，织女在这里的身份也更加明确, 是天帝的女儿。天帝可怜她年年劳役，孤独辛苦,于是将她嫁给牵牛， 二人成为配偶。但织女婚后却贪欢废织，牛郎不再放牛，天帝发怒，罚二人分居天河东西，一年一度相会。

然后江西新余那边把毛衣女的故事合并到了牛郎织女故事上去的，就有了洗澡偷衣服版本的牛郎织女。豫章新喻县即现在的江西省新余市。

《豫章民》有的书上它又被叫做《毛衣女》。故事说的是豫章有个男子，有一天在田里劳作时，忽然听到附近有女子嘻闹的声音。这让他很奇怪，因为附近都是荒郊野岭，哪来的姑娘？可这还真有。在田边上是个漂亮的大水塘，里面几个漂亮的姑娘在戏水呢。
他知道这事不寻常，于是左右打量。果然，在旁边的石头上发现了几套色彩缤纷的羽毛衣裳。于是赶紧跑了过去，藏起了其中的一套。
这些女孩们洗够了，玩累了，于是从水里爬了起来，穿上了羽衣，变成一只只鹤鸟飞走了。可有一个姑娘左瞧瞧，右瞅瞅，就是没有看到自己的衣裳去了哪儿。
这时男人就窜了出去。抱着姑娘说尽了甜言蜜语，姑娘也没办法了，毕竟自己一个人被抛下，连件衣服也没有，只好做了他的老婆。
俩人的日子过得还算和和美美，不久就先后生了三个女儿。可是姑娘一有空就向男人要她的衣服。男人开始当然是不肯给，后来想到都已经老夫老妻了，这点信任都没有吗？于是就把羽衣找出来还给了她。没想到老婆拿着羽衣马上就穿了起来，变成了一只鹤鸟飞走了。
男人不由得很是失望，但事还没完呢，过了不久，那只鹤又飞回来。老婆是舍不得我？男人满心欢喜。可没想到的是，那只鹤却丢下了几件羽衣，给他们生的三个女儿穿上了。于是三个女儿都变成了鹤，一起飞走了。连根鸟毛都没给男人留下。

http://www.cflas.com.cn/mx/ZJGD/bc14f3ee194c4324a322936877e5fedc.html

@wasabi 这类故事全人类共有 反正最后仙女们都很无情地走了，要么把孩子全带走，要么把孩子留下，再也不见，反正就是很决绝。民俗学家称之为“天鹅处女型”故事 。

有的研究说，表现了女性对于从妻居转向从夫居，从母权制向父权制的抗拒。

有的研究说，故事里的男人代表人类，女性代表自然 ，人类必须善待大自然，尊重大自然的规律，不随意去触犯它的“禁忌”，否则人类迟早将会受到大自然无情的报复。

@wasabi 对 就是江西那一片

@DoubleBubble 其实全世界范围内都有类似的故事，故事末尾也都很无情，无情得好哇！比如苏格兰Selkie（海豹女）的传说：海豹女在海中游泳时才穿着海豹的皮，到了陆上以后便会变成非常漂亮的美人。他们脱下的海豹皮如果被人偷偷拿走并藏起来的话，那么他们便无法回到海里了。可是即使在水的妖精中都算是难得温厚的，他们是绝对不会对将其豹皮藏起来的人们使用暴力或进行咒杀的，他们会和那个人一起生活并结婚。Selkie似乎也太过于温驯了。可是之后一旦他们找到海豹皮，便会决不留情地马上回到海里。

@elshollzia 政府以文化搭台，旅游唱戏，开发七仙女下凡的旅游文化，成为江西省开发最早的湖泊型风景名胜区。1997年5月被江西省政府批准为省级风景名胜区，2002年5月被国务院批准为国家重点风景名胜区。在这片古老而神奇的青山绿水中，流传的“毛衣女”下凡新余的美丽奇幻的神话，是电影黄梅戏《天仙配》故事的原始形态。

@Tuilindo
😂 破案了朋友们！羽衣的故事最有名的是《毛衣女》又叫《豫章民》，然后江西新余那边把毛衣女的故事合并到了牛郎织女故事上去的，就有了洗澡偷衣服版本的牛郎织女。豫章新喻县即现在的江西省新余市。

http://www.cflas.com.cn/mx/ZJGD/bc14f3ee194c4324a322936877e5fedc.html

《豫章民》有的书上它又被叫做《毛衣女》。故事说的是豫章有个男子，有一天在田里劳作时，忽然听到附近有女子嘻闹的声音。这让他很奇怪，因为附近都是荒郊野岭，哪来的姑娘？可这还真有。在田边上是个漂亮的大水塘，里面几个漂亮的姑娘在戏水呢。

他知道这事不寻常，于是左右打量。果然，在旁边的石头上发现了几套色彩缤纷的羽毛衣裳。于是赶紧跑了过去，藏起了其中的一套。

这些女孩们洗够了，玩累了，于是从水里爬了起来，穿上了羽衣，变成一只只鹤鸟飞走了。可有一个姑娘左瞧瞧，右瞅瞅，就是没有看到自己的衣裳去了哪儿。

这时男人就窜了出去。抱着姑娘说尽了甜言蜜语，姑娘也没办法了，毕竟自己一个人被抛下，连件衣服也没有，只好做了他的老婆。

俩人的日子过得还算和和美美，不久就先后生了三个女儿。可是姑娘一有空就向男人要她的衣服。男人开始当然是不肯给，后来想到都已经老夫老妻了，这点信任都没有吗？于是就把羽衣找出来还给了她。没想到老婆拿着羽衣马上就穿了起来，变成了一只鹤鸟飞走了。

男人不由得很是失望，但事还没完呢，过了不久，那只鹤又飞回来。老婆是舍不得我？男人满心欢喜。可没想到的是，那只鹤却丢下了几件羽衣，给他们生的三个女儿穿上了。于是三个女儿都变成了鹤，一起飞走了。连根鸟毛都没给男人留下。

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《从道教文化角度解读牛郎织女传说》
春秋时期，牵牛星和织女星的命名是为了观象授时，同时也是上古农耕社会男耕女织生产方式的反映，二者只是分居银河两侧毫无关系的两颗星星。战国时期，人们对牵牛织女星分居银河两侧的现象做出了解释，想象二者是婚姻失败的夫妻。这个简单的星象神话还只是源于民间对牵牛和织女的星辰信仰。

道教是在黄老之道、方术说的基础上吸纳了阴阳五行思想、 谶纬之学、鬼神之说等形成的本土宗教，它创立了完善的 谱系，供世人膜拜，并形成了长生不老、羽化登仙的终极目的。汉魏六朝时期 是道教重要的形成期与创制期，道教徒们相信仙药可求、仙境可寻、 可遇，所以这时期出现了许多求仙游仙的文学作品，小说中的牛郎织 女传说亦受此风气影响。西晋张华《博物志杂说下》便记载人们想象人间与天界是可以相通的，人可以从海上乘浮槎至天河，于是看到了天上的牵牛与织女，他们都被看作是天上的。任的《述异记》中, 更是明确了牵牛织女配偶的关系，织女在这里的身份也更加明确, 是天帝的女儿。天帝可怜她年年劳役，孤独辛苦,于是将她嫁给牵牛， 二人成为配偶。但织女婚后却贪欢废织，牛郎不再放牛，天帝发怒，罚二人分居天河东西，一年一度相会。

最早是观星象编的婚姻失败故事。还是包办婚姻，但是怎么有点搞黄色的感觉？？？

反正没偷衣服什么事儿！

@Tuilindo 可以看这篇文章。 http://www.360doc.com/content/22/0418/22/6711903_1027160551.shtml

在明代之前，牛女的爱情佳话总是被文人们在诗歌词赋中一再传唱，成为诗歌创作中经典的爱情意象。有人不完全统计，元前七夕诗（词）就有442首。这样一个庞大的诗歌创作数量，在诗歌史上也是不多见的。牛女故事在民间也广为流传，成为中国四大民间传说之一，并且结合传统节日七夕，成为民间一个盛大的节日。关于牛郎织女神话传说本事的记载多散见于历代文人的笔记小说，只言片语的记载没能反映这个故事的全貌。明代朱名世的《新刻牛郎织女传》整合了历代文献中关于牛郎织女故事的资料，综合了许多相关故事情节，是发现的第一部完整地记叙牛郎织女故事的中篇小说。这本书在牛郎织女故事流变中有着重要价值和意义。

【天河之西有黄姑渚，织女在此浣纱;牛郎也来此饮牛，见到织女，便将牛牵到上流饮之。牛郎饮牛毕，无心而歌;织女浣纱毕，也无心而歌。适逢太白星与月下老在天河上的星桥游玩，见到牛郎、织女，月下老便告诉太白星，二人是“姻缘前定”。】

就没有洗澡偷衣服什么事儿？到底是哪个猥琐男加的这个情节？？？我真的好气！！！

@shrimpball 是否是云贵川只取决于你appstore账号是否是中国区的 外区就不是云贵川 所以网上才有很多教程教怎么申请美区账号
9月份到时候直接日本买很稳妥 这期间 哪怕手里手机不能用了可以借亲戚朋友的闲置手机备用一下 因为国区手机有一些功能是阉割的 比如国区手机不能打语音版本的FaceTime 还有其他的阉割我可能不知道了

国内买港版 可以 前提是你有信任的熟人帮你买 不然的话 还是很容易被骗